‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص لا تصح. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص لا تصح. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 17 يناير 2017

من أجمل القصص عن الصدقة #[ ليته كان جديدآ

❌   تحذييير.  ❌
##من أجمل القصص عن الصدقة
#[ ليته كان جديدآ ، ليته كان بعيدآ ، ليته كان كاملآ ]  قصة رائعة لا تتركوا قراءتها
#صحابي من صحابه رسول الله قد حضرته الوفاه وعلي بعض اصحاب الرسول يحضرون سكرات موت الصحابي . وهو يموت ويجود بالانفاس الاخيره لكنه قال ثلاثه كلمات لم يفهمها الصحابه . قال الصحابي في سكرات الموت . ليته كان جديدآ ثم اخذته سكره فقال ليته كان بعيدآ ثم اخذته سكره فقال ليته كان كاملآ...ثم فاضت الروح الي الله.
ورجعوا الصحابه الي رسول الله واخبروه بما سمعوا . فقال لهم اتدرون ماذا قال؟ وماذا يريد ان يقول ؟ ولماذا قال؟
قالوا يارسول الله الله ورسوله اعلم.
#فقال لهم إن هذا الرجل في يوم من الايام كان يمشي وكان معه ثوب غير جديد فوجد مسكينآ يشتكي من شده البرد فاعطاه ثوبه فلما حضرته الوفاه رأء قصرآ من قصور الجنه فقالت له الملائكه هذا القصر قصرك لانك تصدقت ذات ليله علي مسكين بثوب . فقال الرجل بثوب قالوا نعم قال الثوب كان باليآ فما بالنا لو كان جديدآ..[ياليته كان جديدآ]
#وكان في يوم من الايام ذاهبآ الي المسجد فوجد عبدآ مقعدآ لان برجليه شللآ قال له خدني معك لاصلي وراء رسول الله فحمله علي ظهره وذهب به الي المسجد فصلي فلما حضرته الوفاه راء قصرآ من قصور الجنه فقالت له ملائكه الموت ان هذا القصر قصرك قال بأي عمل عملته قالوا له لانك حملت مقعدآ ليصلي بالمسجد . فقال لقد كان المسجد قريبآ.[ ليته كان بعيدآ]
#وجزء من رغيف تصدق به الرجل علي جائع فلما حضرته الوفاه راء قصرآ ثالثآ في رياض الجنه فسأل لمن؟ قالوا لك قال بأي عمل قالوا لانك تصدقت ذات يوم علي مسكين ببعض رغيف قال ببعض رغيف قالوا نعم قال.[ليته كان كاملآ]
علق---ب---تم---
اضغط--متابعه--لتصلك---منشوراتي--كامله--وشكرااا
    Hicham Hbh Belabas

🚫الجواب:

ليس هذا الكلام الوارد في السؤال من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا من كلام أحد الصحابة أو التابعين ، بل لم نجده – حسب ما وصل إليه بحثنا - في شيء من كتب العلماء ، قديمها وحديثها ، صحيحها وضعيفها ، فالغالب أنه كذبة من الكذبات التي يتداولها الناس ، وربما ابتكرها بعض المتأخرين ، ونسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وما أكثرها هذه الأيام والله المستعان ، فقد تجرأ أقوام على هذه الكبيرة العظيمة ، جريمة وضع الأحاديث على النبي صلى الله عليه وسلم .

فالواجب على كل مسلم الحذر من هذه الموضوعات ، والعمل على تحذير الناس منها ، وعدم المساعدة في نشرها ، بل المساعدة في محوها من المجالس والمنتديات ، واستبدالها بالأحاديث الكثيرة الصحيحة الواردة في الحث على الصدقة والإحسان للفقراء والمساكين .

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ) .

رواه مسلم في مقدمة صحيحه (5) .

 

والله أعلم .

https://islamqa.info/ar/
127252

http://www.dorar.net/spreadH?skeys=%D9%85%D9%86%20%D9%82%D8%B1%D8%A1%20%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9&page=7

القصة رقم 103
لا تصح

📌📌📌📌📌📌📌📌

الجمعة، 13 يناير 2017

⚫بطلان قصة موسى عليه السلام وطلب المطر مع الرجل العاصي .

توضيح وتصحيح

⚫بطلان قصة موسى عليه السلام وطلب المطر مع الرجل العاصي .
📕(( رُوي أنه لحق بني إسرائيل قحط على عهد النبي موسى عليه السلام ، فاجتمع الناس إليه فقالوا : ياكليم الله ، أدع لنا الله أن يسقينا الغيث, فقام معهم ، وخرجوا إلى الصحراء وهم سبعون ألفاً أو يزيدون ، فقال موسى عليه السلام : إلهي أسقنا غيثك, وانشر علينا رحمتك ، وارحمنا بالأطفال الرضع ، والبهائم الرتع ، والشيوخ الركع ،  فما زادت السماء إلا تقشعاً ، والشمس إلا حرارة ، فتعجب النبي موسى عليه السلام ، وسأل ربه عن ذلك ، فأوحى الله إليه : إن فيكم عبداً يبارزني بالمعاصي منذ أربعين سنة ، فنادِ في الناس حتى يخرج من بين أظهركم فبه منعتكم ( حتى ان موسى نادى في القوم ليظهر العاصي)  ... ( إلى أن قال ) فقال الله : يا موسى, سقيتكم بالذي منعتكم. فقال موسى: إلهي ، أرني هذا العبد الطائع ، فقال الله : يا موسى لم أفضحه وهو يعصيني أأفضحه وهو يطيعني )) .

📓وهذه القصة ذكرها أبو حامد محمد الغزالي (١)
ولا تثبت  فلا سند لها .
🎯 علل القصة:
1-هذه القصة فيها نكارة، لأن فيها عدّ إخبار الله عز وجل لنبيه بأحد العصاة أنه من النميمة وهذا باطل، لأن النميمة نقل كلام الغير بقصد الإفساد، أو أن يترتب على نقله فساد.
2-هذه القصة لا اسناد لها.
3- هذه القصة من الاسرائليات التي إن خالفت الشرع ردت، وإن لم تخالف رويت دون أن تصدق أو تكذب ..وظاهرها مخالفة شرعنا فيما يتعلق بالنميمة كما سبق بيانه.
4- كذلك فيها سوء ظن بموسى عليه السلام أنه كان سيفضح الرجل بين الناس، ومعلوم أن الأنبياء عليهم السلام أنصح الناس للناس، ولنصحه سراً وطالبه بالتوبة بينه وبين الله وستر عليه .(٢)

📚 المصادر
(١) إحياء علوم الدين - ١/٣٠٧ )
(٢) ملتقى أهل الحديث

الاثنين، 9 يناير 2017

شكى الفاروق عمر بن الخطاب أبوبكر الصديق رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

🚫⛔انتشرت رسالة خلال الأيام الماضية ، في مواقع التواصل الاجتماعي ، وهي كالتالي :

شكى الفاروق عمر بن الخطاب أبوبكر الصديق رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : يمر عليّ أبو بكر ولا يلقي تحية السلام وينتظرني أن أبادره أنا .
وحين حضر أبو بكر الصديق سأله رسول الله عن سبب هذا الجفاء مع عمر 
فقال أبو بكر : يا رسول الله سمعتك تقول " أن من بادر أخاه المسلم بالتحية والسلام بنى الله له قصراً في الجنة " ، فأحببت أن يكون هذا القصر لإبن الخطاب ؛ فبكى عمر 


👈🏻وانتشر مؤخراً بنفس السياق ، لكن المذكور فيه هو علي رضي الله عنه ، وهذه كلها كذب مختلقة 👉🏻، لا وجود لها في دواوين السنة ، ولا يوجد أصلاً في كتب الحديث ، أن من بادر أخاه المسلم بالتحية والسلام بنى الله له قصراً في الجنة ، ولا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس له وجود حتى في الكتب التي صنّفت في جمع الموضوعات ، دليل على أنه من - كذب - أحد المعاصرين . 

وخلال بحثي عن - منبع - هذه الأكاذيب ، وجدتها حسابات في - الفيس بوك - لأشخاص مجهولين ، يُتابعها آلاف الأشخاص ، وهذه الحسابات إما أن يكون القائم عليها خبيث مُحارب للسنة - وهم الأغلب - أو جاهل أحمق ، يطعن في السنة دون أن يعلم ، وكلاهما يدخلان في قوله صلى الله عليه وسلم : (( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )) ، [ صحيح الإمام البخاري - ١٢٢٩ ] ، وقد يقول قائل : لكن الثاني ليس متعمداً ، يُجاب عليه : تعمده عدم التعّلم ، والتأكد من ثبوت الأحاديث ، ونشرها دون تحقُّق ، يدخله في الوعيد .

لهذا نقول للجميع لا تنشروا مثل هذه الرسائل حتى تتثبتوا من صحة هذه الأحاديث ، فالكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس كالكذب على غيره !

http://www.shbaboma.com/vb/showthread.php?t=332

👈🏻فليس لتلك القصة ذكر في شيء من كتب السنة، ثم هي بهذا السياق ركيكة الألفاظ جدا فضلا عن اضطراب معناها مما يقطع معه الناظر فيها بأنها مما لا أصل له.
والله أعلم

الأربعاء، 14 ديسمبر 2016

ذكاء مالك واجتهاد الشافعي والرزق

❌❌تحذير من قصة غير صحيحه ❌❌

📚 ذكاء مالك واجتهاد الشافعي والرزق
إختلف الإمامان الجليلان مالك والشافعي رضي الله عنهما ... فالإمام مالك يقول أن الرزق بلا سبب بل لمجرد التوكل الصحيح على الله يرزق الانسان مستنداً للحديث الشريف :-( لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا ) .أما إمامنا الجليل الشافعي فيخالفه في ذلك فيقول لولا غدوها ورواحها ما رزقت .أي إنه لا بد من السعي .- وكل على رأيه .... فإمامنا مالك وقف عند :( لرزقكم كما يرزق الطير ) وتلميذه الشافعي قال : لولا الغدو والرواح لما رزقت .فأراد التلميذ أن يثبت لإستاذه صحة قوله فخرج من عنده مهموما يفكر ، فوجد رجلا عجوزا يحمل كيسا من البلح وهو ثقيل فقال له : -أحمله  عنك يا عماه وحمله عنه فلما وصل إلى بيت الرجل أعطاه الرجل بضع تمرات إستحسانا منه لما فعله معه .. هنا ثارت نفس الشافعي وقال :الآن أثبت ما أقول فلولا أني حملته عنه ما أعطاني وأسرع إلى أستاذه  مالك ومعه التمرات ووضعها بين يديه وحكى له ماجرى .. وهنا إبتسم الإمام الرائع مالك وأخذ تمرة ووضعها في فيه وقال له : وأنت سقت إلي رزقي دونما تعب مني . فالإمامان الجليلان إستنبطا من نفس الحديث حكمين مختلفين تماما وهذا من سعة رحمة الله بالناس .هي ليست دعوة للتواكل لذا سألحقها بقصة جميلة عن إبراهيم بن أدهم ..فيحكى أنه كان في سفر له وكان تاجرا كبيرا .وفي الطريق وجد طائرا قد كسر جناحه فأوقف القافلة وقال :- والله لأنظرن من ياتي له بطعامه أم أنه سيموت فوقف مليا .فاذا بطائر يأتي ويضع فمه في فم الطائر المريض ويطعمه ..!!!هنا قرر إبراهيم أن يترك كل تجارته ويجلس متعبدا بعد مارأى من كرم الله ورزقه فسمع الشبلي بهذا فجاءه وقال :- ماذا حدث لتترك تجارتك وتجلس في بيتك هكذا ..؟فقص عليه ما كان من أمر الطائر فقال الشبلي قولته الخالدة :-يا إبراهيم لم إخترت أن تكون الطائر الضعيف ولم تختر أن تكون من يطعمه ..؟؟؟ولعله يقول في نفسه حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :-( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف )  . يا الله على هذا الفهم الرائع والإستيعاب للرأي الآخر إذا كان له مسوغ شرعي .الخلاصة: هنالك أرزاق بلا سبب فضلاً من الله ونعمة وهنالك أرزاق بأسباب لا بد من بذلها.
🌹طبتم وطابت أوقاتكم🌹

📌📌📌📌📌📌📌

قصة (ذكاء مالك واجتهاد الشافعي والرزق)
بحثت عنها في ماتيسر لي من المصادر فلم أجد لها أصلا 
وقد تكون من خرافات المتصوفة

فالتوكل مع السعي مطلب جلي لا ينقسمان ولا يتضادان
ولقد فهم الصحابة التوكل في كلمتين (اعقلها وتوكل)
وليس الانقطاع عن العمل واستجداء الناس من التوكل في شيء
فالانبياء خير البشر وأتقاهم وخيرهم تجد منهم الراعي والنجار والحداد
والله سبحانه يقول :
(هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه)
وقوله (فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله)
وقوله (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
وقوله (ويرزقه من حيث لا يحتسب)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=361977

⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔

الاثنين، 5 ديسمبر 2016

مامدى صحة قصة أحمد بن حنبل مع الخباز

(معا..لمجتمع واع فطن)

قصص وكلمات نسبت للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

مامدى صحة نسبة هذه الوصية لأحمد بن حنبل رحمه الله :ه
   
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:
أما الأولى والثانية )لأهميتها ):
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.

وأما الثالثة:
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.

وأما الرابعة:
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.

أما الخامسة:
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر له غير ذلك.

أما السادسة:
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.

والسابعة:
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.

أما الثامنة:
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.

أما التاسعة:
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.

أما العاشرة:
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك، فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .

🔵رد أهل الحديث في موقعهم :

-لقد بحث عنها في النت فلم أجد لها من مصدر إلا من كتب من المؤلفين المعاصرين .

-هذه نصائح ثمينة لكني أشك أن تكون للإمام أحمد رحمه الله فأسلوب ذلك العصر يختلف عن هذا الأسلوب وكذلك في هذه النصيحة كلمات ماكانت معروفة في ذلك العصر مثل :
مملكة المرأة والحالة النفسية .

-أكاد أجزم بأنها موضوعة عليه !فبعض الألفاظ عصرية! لا أظنها كانت مستعملة في ذاك الزمن! كقوله:(التعب النفسي).

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=280699

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

مامدى صحة قصة أحمد بن حنبل مع الخباز

🔵الجواب :
لم نقف على هذه القصة فيما أتيح لنا البحث فيه من المصادر والمراجع، ولا نراها صحيحة لما هي مشتملة عليه من خيوط الأسطورة.والله أعلم.

المصدر :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Id=104688&Option=FatwaId

للاستزادة :
http://www.newhawa.com/vb/showthread.php?t=18312

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

للابلاغ عن أي برودكاست يشك في مضمونه نرجو التواصل معنا
على هذا الرقم عبر الواتس أب فقط

علما أننا لانرد على الاتصال الهاتفي ولا رسائل sms بتاتا

و على هذا الحساب بتويتر
  (معا..لمجتمع واع فطن)
        @waen0ften       

وعلى صفحتنا في الفيسبوك
معالمجتمع واع فطن
تحمل نفس الشعار

      (معا..لمجتمع واع فطن)

قصص وكلمات نسبت للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

مامدى صحة نسبة هذه الوصية لأحمد بن حنبل رحمه الله :
   
أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:
أما الأولى والثانية )لأهميتها ):
.فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.

وأما الثالثة:
فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.

وأما الرابعة:
فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.

أما الخامسة:
فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر له غير ذلك.

أما السادسة:
فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.

والسابعة:
إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.

أما الثامنة:
فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.

أما التاسعة:
فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.

أما العاشرة:
فاعلم أن المرأة أسيرة عندك، فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك .

🔵رد أهل الحديث في موقعهم :

-لقد بحث عنها في النت فلم أجد لها من مصدر إلا من كتب من المؤلفين المعاصرين .

-هذه نصائح ثمينة لكني أشك أن تكون للإمام أحمد رحمه الله فأسلوب ذلك العصر يختلف عن هذا الأسلوب وكذلك في هذه النصيحة كلمات ماكانت معروفة في ذلك العصر مثل :
مملكة المرأة والحالة النفسية .

-أكاد أجزم بأنها موضوعة عليه !فبعض الألفاظ عصرية! لا أظنها كانت مستعملة في ذاك الزمن! كقوله:(التعب النفسي).

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=280699

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

, مامدى صحة قصة أحمد بن حنبل مع الخباز

🔵الجواب :
لم نقف على هذه القصة فيما أتيح لنا البحث فيه من المصادر والمراجع، ولا نراها صحيحة لما هي مشتملة عليه من خيوط الأسطورة.والله أعلم.

المصدر :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Id=104688&Option=FatwaId

للاستزادة :
http://www.newhawa.com/vb/showthread.php?t=18312

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

حملة (معا..لمجتمع واع فطن)
《متخصصون فقط : بالإجابة على أسئلة المستفسرين عن صحة رسائل الواتس المنتشرة بناء على ماتوصلنا إليه في بحثنا في المصادر الموثوقة》

تابعونا على 

تويتر/
Twitter.com/waen0ften

فيسبوك /
http://goo.gl/kBKQK

انستقرام /
http://instagram.com/waen0ften

ساهموا معنا في التوعية بنشر برودكاستاتنا التوعوية .. فالإنكار واجب كل مسلم
وجزى الله خيرا كل من احتسب وشارك في نشرها

~~~~~~~~~~~~~

*لانحلل ولانبيح حذف شيء من رسائلنا أو التعديل عليها أو الإضافة عند إعادة النشر*
~~~~~~~~~~~~~6

السبت، 26 نوفمبر 2016

⚠تنبيه على منشورات تتضمن معلومات مغلوطة ومكذوبة ⚠

⚠تنبيه على منشورات تتضمن معلومات مغلوطة ومكذوبة ⚠

⭕ المنشور :-
معلومات اول مره تعرفها عن الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم
1) لما حملت آمنة بنت وهب برسول الله (ص) كانت ترى كل يوم في الرؤيا أحد الأنبياء و المرسلين يبشرها أنها سوف تلد سيدهم .
2) رسول الله لما ولد خرج معه نور رأت أمه قصور بلاد الشام على هذا النور .
3) لما ولد رسول الله (ص) احيطت مكة بكوكبة من الملائكة بقيادة جبريل (ع) و كانت الأكوان كلها تحتفل يوم ولادته .
4) نكست الأصنام و هوت على وجوهها ، تصدع ايوان كسرى و غيرها من المعجزات التي تدل على أن مولود الليلة مولود غير عادي .
5) رسول الله (ص) لم يكن له ظل و لهذا سببين أولاً لأن الإنسان إذا كان له ظل ممكن أن كل انسان يدوس بقدمه على رأس الآخر ( يدوس على ظل رأسه ) فالله عز و جل أكرم نبيه بأن لم يكن له ظل ثانياً أن النور الضعيف له ظل أمام النور القوي يعني الشمعة لها ظل بوجود الشمس لأن نور الشمس أقوى لكن رسول الله (ص) لم يكن له ظل لأن نوره أقوى من نور الشمس .
6) رسول الله (ص) كان يرى من خلفه و قد إشتهر أنه لم يلتفت قط لأنه يرى من خلفه كما يرى من أمام . مرة كان جد بني مروان (لعنه الله) يستهزئ بالنبي فكان النبي سائراً فمشى وراءه و أخذ يمد لسانه ، الرسول (ص) و هو يمشي لم يلتفت إليه و قال له : فض الله فاك . فسقطت أسنانه كلها بلحظتها و مرة أخرى جاء الملعون نفسه و مشى خلف رسول الله (ص) بطريقة هزلية يقصد أن يهزأ بها من مشية النبي ، فقال له رسول الله (ص) : كن كذلك ( دعا عليه أن يبقى يمشي بهذه الطريقة ) فبقي حياته كلها يمشي و يتأرجح شلل كامل .
7) كان لا ينام و هو الذي كان يقول تنام عيناي و لا ينام قلبي يعني و هو نائم يكون بكامل وعيه لما يجري حوله
8) كان يسمع للطعام تسبيح في يدي رسول الله (ص) ، الطعام يسبح بين يديه (ص) فرحاً بأن أفضل و أشرف مخلوق سيأكل منه
9) كان النبي (ص) تخرج منه رائحة العطر من عرقه ، كان من يصافح رسول الله (ص) يبقى لليوم الثاني يمسح على رأس زوجته و أولاده و يده معطرة من أثر مصافحة النبي (ص) فكأنما يد النبي أخرجت من جونة عطار .
10) لم يكن له طول معلوم . إذا مشى مع الطويل طاله يعني إذا مشى مع رجل عملاق صار رسول الله (ص) أطول منه و إذا جلس كان كتفه أعلى الجالسين ، أما إذا مشى وحده فإنه يميل إلى الربعة أي لا طويل و لا قصير
11) تعرفه الدواب حين يركب ، كانت تركض و تنحني له ليركبها . كانت الدواب مأمورة و نذكر عندما هاجر النبي إلى يثرب ( التي تغير اسمها إلى المدينة المنورة و ذلك بعد أن شرفها رسول الله (ص) و أقام فيها ) و صار الناس كل واحد يطلب من النبي أن يسكن قربه فقال دعوها ( الناقة ) فإنها مأمورة و وقفت قرب منزل أبو أيوب الأنصاري (رضه) و خرج أبو أيوب فرحاً و يقوللأمه و كانت عمياء إن رسول الله جارنا و الناس يقولون طلع البدر علينا لشدة جمال النبي و النور الذي يخرج من وجهه فقالت والدة أبو أيوب الأنصاري : يا ليتني أراه فمسح رسول الله (ص) على عينيها فارتدت بصيرة .
12) كانت الأرض تبتلع ما يخرج من رسول الله (ص) من فضلات و فضلات النبي طاهرة
13) الذباب و الحشرات لم تكن تقترب منه (  ص)

🔴 الجواب :-

لا تصح هذه المعلومات
❌❌❌

💢 فبعضها يصح ويذكرها اهل العلم في كتبهم
واغلبها لا دليل عليها _فيما بحثنا _ في الكتب المعتمدة
وانما وجدت في اقوال ائمة الشيعة الرافضة.

🚫لذا يجب عدم نشر هذه المعلومات التي لا دليل صحيح عليها

✋🏻ولسنا بحاجة لمثل هذه الاكاذيب لبيان رفعة وكرامة نبينا العظيم
✅ففي ما صح من الاحاديث من معجزات وكرامات لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ما يغنينا عن الاستشهاد بغيره.

💌ساهم معنا بالنشر وتنقية ديننا الحنيف 💌

✔ معاً نحو فكرٍ إسلامي واعٍ ✔

https://m.facebook.com/720917468016616/photos/a.778992352209127.1073741829.720917468016616/960706160704411/?type=3