الأربعاء، 29 مارس 2017

بدعة رجب5

🌓شهر رجب 🌗
   (ملف شامل)

  *الجزء الخامس*

🚫 تحذييييير 🚫
🚫حديث مكذوب🚫
على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

في فضل المباركة بدخول الشهور!!!

أول ماانتشر في فضل المباركة بربيع الأول
ثم ركبوه لشهر رجب
ثم جمادى الأولى
ثم لشهر رمضان!!

وبقية القائمة في الطريق!!

ونصه :
((من يبارك الـناس بهذا الشهر الفضيل – يعني ربيع الأول- يحرم عليه النار)).

🔵الرد من موقع الدرر السنية:

الدرجة : كذب

حديث رقم (1) على نفس الصفحة

أحاديث منتشرة في الانترنت -
http://goo.gl/eAHRtu

~~~~~~~~~~~

موقع الشيخ المنجد/الإسلام سؤال وجواب:

🔵الحمد لله
هذا الحديث المذكور لا نعرف له أصلا ، ولوائح الوضع عليه ظاهرة ، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه من الكذب عليه ، والكذب عليه محرم من كبائر الذنوب ؛ وقد قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح (1/7) ، قال النووي رحمه الله :
" فِيهِ تَغْلِيظُ الْكَذِبِ وَالتَّعَرُّض لَهُ ، وَأَنَّ مَنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ كَذِبُ مَا يَرْوِيهِ فَرَوَاهُ كَانَ كَاذِبًا , وَكَيْف لَا يَكُون كَاذِبًا وَهُوَ مُخْبِرٌ بِمَا لَمْ يَكُنْ ؟ " .
انتهى من " شرح صحيح مسلم " (1/65) .

وما ذكر فيه من كون العبد تحرم عليه النار بمجرد هذه التهنئة : من المجازفات والمبالغات التي يستدل بها على وضع الحديث وبطلانه ، قال ابن القيم رحمه الله : " والأحاديث الموضوعة عليها ظلمة وركاكة ومجازفات باردة تنادي على وضعها واختلاقها على رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
انتهى من " المنار المنيف " (ص 50) .

وينظر للفائدة : جواب السؤال رقم : (70317) ، (128530) .
والله أعلم .

http://islamqa.info/ar/215135

●●●●●●●●●●●●●●●●

■ تعليقنا ■

هذا الحديث المكذوب ركب على عدة شهور !! كلما دخل شهر نشروه وغيروا فيه فقط اسم الشهر!!

فأول ماانتشرت في فضل المباركة في شهر ربيع الأول..
انتشر على شكل صورة :
http://store1.up-00.com/2014-01/1389127313011.jpg

ثم في شهر رجب!!

ثم في شهر جمادى الأولى!!
وهذا نص الرسالة المنتشرة :

"مبروك عليكم شهر جمادى الاول ... قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار" كل عام و انتم بخير"!!!!

فمتى يستحي هؤلاء ويكفوا عن الكذب؟!!

~~~~~~~~~~~~~~~

□■ تنبيه وتحذير ■□

انتشرت هذه الصورة مع بداية رجب:
http://store1.up-00.com/2014-05/1399126465221.jpg

وهي في الأصل من رسائل الشيعة ؛ وجدنا الكلام المكتوب فيها موجود بكثرة في مواقعهم وتغريداتهم ؛ مسمين شهر رجب بالأصب ؛ وتسميته بالأصب من تسمية العرب في الجاهلية قبل الإسلام ..

((فاحذروا يااهل السنة من تناقل رسائلهم))

~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

🔽تنبيه هاا�

بدع رجب4

 🌓شهر رجب 🌗
   (ملف شامل)

  *الجزء الرابع*

((مسائل في الأشهر الحرم))
للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله..

"...قال تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾ [التوبة: 36].

هٰذه الأربعة الحُرُم بيَّنها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها ثلاثة متوالية، وواحد منفرد..
أمَّا الثلاثة المتوالية: فإنها ذو القعدة وذو الحجة والمحرم،
وأما المنفرد فهو رجب .

ولهٰذا يلقِّبُه بعض الناس بـ "رجب الفرد"؛ لأنه انفرد عن الأشهر الثلاثة.

وإنما كانت هٰذه الأشهر الثلاثة حُرُمًا؛ لأن الناس يقصدون فيها بيت الله -عزَّ وجلَّ-
فذو القعدة والمحرم للسفر إلي البيت، وذو الحجة لأداء مشاعر الحج،
ولهٰذا كانت حُرُمًا يحرُمُ القتال فيها، وتخص بعناية في تجنب ظلم النفس؛ ولهٰذا قال: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].

أتدرون لماذا حُرِمَتْ؟
حُرِمَت؛ لأن الناس يحجون ويعتمرون؛ الحج يحتاج لذهاب وإياب وبقاء في مكة؛ 
قالوا: الشهر الذي قبل ذي الحجة للذهاب والشهر ذو الحجة لأداء النسك، وشهر محرم للإياب؛ 

~•~•~•~•~•~•~•~•~•

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].
فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ يعود على الأشهر الحرم.

ومن العبارات المشهورة عند العلماء؛ قولهم: "تضاعف الحسنة في كل زمان ومكان فاضل".

فأرجو أن تكون الطاعة في الأشهر الحرم مضاعفة؛ كما أن المعصية في الأشهر الحرم أشد وأعظم. نعم.
~•~•~•~•~•~•~•~•~

فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾.
هل الضمير فيهن يعود على الأشهر الحرم أو يعود على الاثنى عشر شهرًا؟

وفيها خلاف؛ لـٰكن لاشك أن الذنوب في الأشهر الحُرُم أعظم؛ لأنَّ الضمير سواء قلنا عائد على الجميع أو عليهنَّ يدلُّ علىٰ تأكيد النهي عن الظلم في هٰذه الأشهر الأربعة..."

المصدر:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=14099

~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

مقطع صوتي
للشيخ بن عثيمين رحمه الله
يحذر من بدع رجب وتخصيصه بعبادة

http://3bbr.com/bb/rgb/rgbm.mp3

~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

موقع المسلم/ مبحث رائع عن شهر رجب.. ننصح بقراءته:
http://www.almoslim.net/node/182700

~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

حملة (معاً..لمجتمعٍ واعٍ فطِن)

يسعدنا تواصلكم معنا عبر قنواتنا المتعددة . . تجدها داخل هذا الرابط:  👇👇👇
  https://plus.google.com/117433186991373299397/posts/M3PYukfraby

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
تجدون إصدارات حملة(معا لمجتمع واع فطن) على التليجرام:
🔸رابط قناتنا(الخاصة) بالأحاديث المكذوبة :
http://cutt.us/YjBr
🔸رابط قناتنا ( العامة )
http://cutt.us/hPhYv
تابع  ... وانسخ ...  وانشر  ،،،
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

شهر رجب3

م🌓شهر رجب 🌗
   (ملف شامل)
  *الجزء الثالث*

  🚫تحذييير🚫
🚫حديث مكذوب🚫

نص الرسالة المنتشرة:

"جاء في الحديث الشريف
(خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة
أول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان ، وليلة الجمعة ، وليلة الفطر وليلة النحر)
أخرجه الأئمة
عبدالرزاق في مصنفه
والبيهقي في شعب الإيمان
والديلمي
والسيوطي
وغيرهم
~•~•~•~•~•~•~•~•~•

■الفتاوى■

🔵"حكم عليه الشيخ الألباني بالوضع في عدة مواضع من كتبه منها السلسلة الضعيفة فراجعها"

اهل الحديث: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=270931
__________________

🔵«خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفطر، وليلة النحر».  .. موضوع.

قال المناوي في فيض القدير: أخرجه ابن عساكر في تاريخه (ص:455)، عن أبي أمامة ورواه عنه أيضًا الديلمي في الفردوس.
قال ابن حجر: وطرقه كلها معلولة"

وقال الشيخ الألباني ـ رحمه الله تعالى: «موضوع»، -أي مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم-
انظر ضعيف الجامع حديث رقم (2852).

المصدر | موقع المسلم ..مبحث رائع ننصح بقراءته:
http://www.almoslim.net/node/182700

~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•

حملة (معاً..لمجتمعٍ واعٍ فطِن)

يسعدنا تواصلكم معنا عبر قنواتنا المتعددة . . تجدها داخل هذا الرابط:  👇👇👇
  https://plus.google.com/117433186991373299397/posts/M3PYukfraby

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
تجدون إصدارات حملة(معا لمجتمع واع فطن) على التليجرام:
🔸رابط قناتنا(الخاصة) بالأحاديث المكذوبة :
http://cutt.us/YjBr
🔸رابط قناتنا ( العامة )
http://cutt.us/hPhYv
تابع  ... وانسخ ...  وانشر  ،،،
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

بدع رجب2

بدع رجب

( معا. .لمجتمع واع فطن )

     🌓 شهر رجب 🌗
       *الجزء الثاني*

   ⛔التحذير من⛔
  بدع شهر رجب

🔵بدع شهر رجب / للشيخ محمد بن صالح المنجد
*باختصار وتصرف*

 مقدمة :
رجب شهر حرام:
إن للأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها شهر رجب؛ لأنه أحد هذه الأشهر الحرم قال تعالى:

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ)) [المائدة:2].
أي : لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده.

وقال تعالى:
((فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ)) أي : في هذه الأشهر المحرمة.
والضمير في الآية عائد إلى هذه الأربعة الأشهر على ما قرره إمام المفسرين ابن جرير الطبري - رحمه الله
- فينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة، والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديراً لما لها من حرمة؛ ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله؛ ولذلك حذرنا الله في الآية السابقة من ظلم النفس فيها مع أنه - أي ظلم النفس ويشمل المعاصي - يحرم في جميع الشهور.

_______________________________

 بدع هذا الشهر :

أولا : الصوم :

لم يصح في فضل الصوم في رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه.
وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور، من صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض وصيام يوم وإفطار يوم..."

وفي فتاوى اللجنة الدائمة:
"... أما تخصيص أيام من رجب بالصوم فلا نعلم له أصلا في الشرع..."

____________________

ثانيا :العُمرة :

"دلت الأحاديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رجب ..."

فضلا اقرأ التفاصيل داخل الرابط المرفق .

☑تعقيب :
وانظروا كيف يزدحم الحرم المكي في هذا الشهر من عمار الرجبية .
اعتقادا بفضل العمرة في رجب!!
____________________

ثالثا : صلوات لم تشرع :

-صلاة الرغائب !!

-صلاة أم داود في نصف رجب !!

_____________________

بدع واعتقادات في هذا الشهر :

-التصدق عن روح الموتى في رجب.

-الأدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة.

-تخصيص زيارة المقابر في رجب .
وهذه بدعة محدثة أيضا فالزيارة تكون في أي وقت من العام.

وقد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة، ولم يصح شيء من ذلك:
-فروي أن النبي صلى الله عليه وسلم وُلد في أول ليلة منه ..
-وأنه بعث في ليلة السابع والعشرين منه، وقيل: في الخامس والعشرين، ولا يصح شيء من ذلك .

الإسراء والمعراج :
وروي بإسناد لا يصح عن القاسم بن محمد أن الإسراء بالنبي كان في السابع والعشرين من رجب، وأنكر ذلك إبراهيم الحربي وغيره.

فأصبح من بدع هذا الشهر :
-قراءة قصة المعراج .
-والاحتفال بها في ليلة السابع والعشرين من رجب .
-وتخصيص تلك الليلة بزيادة عبادة كقيام ليل أو صيام نهار
-أو ما يظهر فيها من الفرح والغبطة، وما يقام من احتفالات تصاحبها المحرمات الصريحة كالاختلاط والأغاني والموسيقى .
وهذا كله لا يجوز في العيدين الشرعيين فضلاً عن الأعياد المبتدعة  .

☑أضف إلى ذلك أن هذا التاريخ لم يثبت جزماً وقوع الإسراء والمعراج فيه، ولو ثبت فلا يعد ذلك شرعاً مبرراً للاحتفال فيه لعدم ورود ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة رضوان الله عليهم ولا عن أحد من سلف هذه الأمة الأخيار ولو كان خيراً لسبقونا إليه، والله المستعان..." انتهى باختصار وتصرف

لقراءة التفاصيل ادخل هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11756
_____________

بدع شهر رجب / للشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى / مقروءة ومسموعة :
http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_468.shtml

التحذير من بدع شهر رجب :
https://www.youtube.com/watch?v=Rs4tEKmXf6U&feature=youtube_gdata_player

_________________

بدع شهر شعبان :
http://www.islam-sister.com/showthread.php?t=9538

____________________

حملة (معاً..لمجتمعٍ واعٍ فطِن)

يسعدنا تواصلكم معنا عبر قنواتنا المتعددة . . تجدها داخل هذا الرابط:  👇👇👇
  https://plus.google.com/117433186991373299397/posts/M3PYukfraby

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
تجدون إصدارات حملة(معا لمجتمع واع فطن) على التليجرام:
🔸رابط قناتنا(الخاصة) بالأحاديث المكذوبة :
http://cutt.us/YjBr
🔸رابط قناتنا ( العامة )
http://cutt.us/hPhYv
تابع  ... وانسخ ...  وانشر  ،،،
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

بدع رجب1

(معا. .لمجتمع واع فطن)

   شهر رجب
  (ملف شامل)

     *الجزء الأول*

أحاديث ضعيفة وموضوعة في فضل شهر رجب

حديث " اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان " ضعيف

🔵الفتوى :

"...الحديث رواه عبد الله بن الإمام ..أحمد في زوائد المسند ورواه البيهقي كلاهما من طريق : زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري .
وزياد ضعيف ..
وزائدة قال عنه البخاري : منكر الحديث .
وهذا جرح شديد عند الإمام البخاري .
فالحديث ضعيف .

وأما الدعاء فيجوز أن يُدعى بهذا الدعاء من غير نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولا اعتقاد أنه عليه الصلاة والسلام قاله ، ولا ذكره على أنه حديث .والله تعالى أعلى وأعلم ".
الشيخ عبد الرحمن السحيم

المصدر :
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=21838#.UY-dFaOM7Fo

للاستزادة :

http://ar.m.islamway.net/fatwa/38665

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/57.htm

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34197

______________________

688 - حديث: ((قال رســول صلى الله عليه وسلم: من يبارك الـناس بهذا الشهر الفضيل – يعني ربيع الأول- يحرم عليه النار)).

🔵الدرجة : كذب

الدرر السنية :
http://www.dorar.net/enc/hadith_spread/%D9%81=&page=45

تنبيه :
انتشر هذا الحديث المكذوب هذه الأيام ؛ وهو في الأصل لشهر ربيع الأول .. ولأن هناك طوائف ضالة تعظم هذا الشهر فقد ركبوه على شهر رجب!!

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾

🔻اقرأ فالأمر خطير🔻
تنبيه هام لمن تصلهم الاحاديث المكذوبة والتي لاتصح / https://plus.google.com/117433186991373299397/posts/3VF3iP7Vhvf

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

🔻حملة (معاً..لمجتمعٍ واعٍ فطِن)🔻
يسعدنا تواصلكم معنا عبر قنواتنا المتعددة . . تجدها داخل هذا الرابط:  👇👇👇
  https://plus.google.com/117433186991373299397/posts/M3PYukfraby

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺

✨ومضة✨
{اقرؤا رسالتنا قبل أن تنشروها.. فالمرسل أولى بالتفقه من المرسل إليه}

◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾

السبت، 25 مارس 2017

ما صحة أن الرعد ملك يحدد بالسحاب كما يحدو الراعي بإبله ؟ وحديث كيفية حصول الرعد

فضيلة الشيخ زيد البحريّ

    ❓ما صحّة أنّ الرعد ملك يحدو بالسحاب كما يحدو الراعي بإبله ؟

https://youtu.be/IScvpD6tMlw

فضيلة الشيخ زيد البحريّ

   حديث يوضح كيفية حصول الرعد والبرق والصعق

https://youtu.be/JfW8m_321Yc

الأربعاء، 22 مارس 2017

حكم عيد الام

❤ العيد كل يوم معلوم يعود في السنة.

وليس للمسلمين إلا عيدان يظهران فيهما الفرح والسرور والهدايا، وكل من احتفل بغير هذين اليومين ولو سمى هذا اليوم بغير اسمه (مادام أنه يعود كل سنة) فقد أتى بأمر محدث وبدعة ما أنزل الله بها من سلطان، كما ذكر ذلك العلماء الثقات كابن باز وابن عثيمين وابن فوزان بالأدلة الكافية الوافية.

بالأمس احتفل أعدائنا بأمهاتهم، وأتى من أبناء جلدتنا من تبعهم ودخل الجحر على إثرهم، وحذا حذوهم 👇🏻

ابن عثيمين ٣.٣٠ دقيقة
https://youtu.be/_zuSZxCfmO4

ابن باز أقل من دقيقة
https://youtu.be/RjcnQ8Q6cEY

ابن فوزان ١.٦ دقيقة
https://youtu.be/3GgSIDJJIow

فإذا كان الاحتفال بهذا العيد بدعة، وليس معصية فحسب فما جزاء من فعله؟
وهل يجب على من فعله التوبة من هذه البدعة ليسلم مما يتبعها من العقوبة؟

جاء الصنف الآخر فزين لهم الشيطان المشاركة بهذا العيد بطابع ديني فأخذوا بإرسال الأحاديث عن بر الأم، والدعاء للأم، وإقامة برنامج عن بر الأم، فهل هم يأثمون بالمشاركة بذلك؟
وهل تأثم الأم بقبول الهدية إذا علمت أنها ﻷجل هذا العيد؟

⁉هل الإنكار على من احتفل بعيد الأم من التشدد؟ وما الآثار التي يجرها الاحتفال بعيد الأم وأشابهه 👇🏻
https://youtu.be/oCXE7gsvg48

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
ومهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله

محبتك: تركية بِنْت حسن الحَميّدُ
عضوة في مشروع قصر أنثى للفتيات

#قصر_أنثى
#العزة

الأحد، 12 مارس 2017

لو تكرمتم هناك كثيرون يقومون مشكورين بصياغة رسائل متنوعه وتحتوي فوائد قيمه إلا أنهم يذيلون تلك الرسائل ب (صباح الخير)أو (مساء الخير)دون تضمين لفظ الجلالة

لو تكرمتم هناك كثيرون يقومون مشكورين بصياغة رسائل متنوعه وتحتوي فوائد قيمه
إلا أنهم يذيلون تلك الرسائل ب (صباح الخير)أو (مساء الخير)دون تضمين لفظ الجلالة

وقد عرف أن اليهود قالوا تلك الألفاظ شماتة يوم أصبحوا على خبر وفاة حبيبنا المصطفى
فقالوا بين بعضهم البعض

...خبر خير...أو..صباح خير..

فهل تكرمتم بتوجيه لمن يصوغون رسائل تكون في غاية الروعة أن لايفسدوها بتذييل كالذي ذكر

وجزاكم الله تعالى كل خير

■■■■■■■■■■■■■■■

الرد 👇👇👇

حكم قول : (صباح الخير) و (مساء الخير) .

الحمد لله
"لا نعلم بذلك بأساً ، ويكون ذلك بعد البدء بالسلام ، وبعد الرد الشرعي إذا كان القائل بذلك مسلَّماً عليه.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. 
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/115) .
وسئلت اللجنة الدائمة أيضاً : 
عندنا في مصر عادة في الصباح أن نحيي نقول: (صباح الخير يا فلان) ما حكم هذه التحية في الإسلام؟
الجواب :
الحمد لله
"تحية الإسلام : (السلام عليكم) فإن زاد : (ورحمة الله وبركاته) فهو أفضل ، وإن دعا بعد ذلك من لقيه : (صباح الخير) مثلاً فلا حرج عليه ، أما أن يقتصر بالتحية عند اللقاء على : (صباح الخير) دون أن يقول: (السلام عليكم) فقد أساء.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى. 
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/119) .

الإسلام سؤال وجواب
https://islamqa.info/ar/105414

■■■■■■■■■■■■■

■■وليس لنا قول بعد قول العلماء ... فكفاكم تشددا وتضييقا على الناس ..

(معاً..لمجتمعٍ واعٍ فطِن)
《حملة توعوية احتسابية غير ربحية .. متخصصة بالإجابة على أسئلة المستفسرين عن صحة الرسائل المنتشرة بناء على ماتوصلنا إليه في بحثنا في المصادر الموثوقة》

الأربعاء، 8 مارس 2017

ما صحة الحديث : عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ

ما صحة الحديث : عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏ ‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ"

تم النشر بتاريخ: 2011-08-03
الجواب :
الحمد لله :
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده (14153) من طريق كَثِير بْنَ زَيْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قال : حَدَّثَنِي جَابِرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا : يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ .
قَالَ جَابِرٌ : فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ، فَأَدْعُو فِيهَا ، فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ .

والأظهر في الحديث أنه ضعيف لا يحتج به ؛ ففي إسناده علتان :
الأولى : كثير بن زيد الأسلمي ، وفي قبول روايته خلاف بين علماء الحديث ، فمنهم من يوثقه ، والأكثر على تضعيفه ، والأقرب أن فيه ضعفاً يسيراً .
ولذلك قال فيه الحافظ في "التقريب" : " صدوق يخطئ ".
ينظر: "الجرح والتعديل" (7/150) ، "الكامل في ضعفاء الرجال" (6/67) ، "ميزان الاعتدال" (3/404) ، "تهذيب التهذيب" (8/370).
الثانية : عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وهو مجهول الحال ، ترجم لـه البخاري في "التاريخ الكبير" (5/133) ، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (5/95) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً.
قال محققو مسند الإمام أحمد : " إسناده ضعيف ، كثير بن زيد ليس بذاك القوي ، خاصة إذا لم يتابعه أحد ، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب ، وهذا الأخير في عداد المجاهيل ". انتهى ، ينظر : " مسند الإمام أحمد" ( ط : الرسالة ) (22/426).

وقد اختلف على كثير في هذا الحديث ؛ فروي عنه : عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب ، على ما سبق .
ووري عنه : عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وليس عن عبد الله ، كما هو عند البخاري في الأدب المفرد (704) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى (1/73) وغيرهما . والظاهر أن ذلك من اضطراب كثير فيه ، وعدم ضبطه لإسناده ، ومتنه أيضا .
ومن أراد الاستزادة في تخريج الحديث فليراجع كتاب " المساجد السبعة " للشيخ عبد الله بن محمد الأنصاري ( ص 11- 15 ) ، ففيه بحث موسع حول هذا الحديث وعلله .

والحاصل : أن الحديث ضعيف سنداً ، لا يصح الاحتجاج به ، ولو صح فالمراد به تحري هذا الوقت للدعاء فيه ، كما يدل على ذلك فعل جابر رضي الله عنه ، وليس في الحديث قصد مسجد الفتح لأجل الدعاء فيه .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " وفي إسناد هذا الحديث : كثير بن زيد ، وفيه كلام ، يوثقه ابن معين تارة ، ويضعفه أخرى .
وهذا الحديث يعمل به طائفة من أصحابنا وغيرهم ، فيتحرون الدعاء في هذا ، كما نقل عن جابر ، ولم ينقل عن جابر رضي الله عنه أنه تحرى الدعاء في المكان ، بل تحرى الزمان " . انتهى ، " اقتضاء الصراط المستقيم " (2/344).

والله أعلم .

https://islamqa.info/ar/170713