الاثنين، 30 أبريل 2018

تنبيهات للنساء عند الصلاة جماعة

*تنبيهات للنساء عند الصلاة جماعة*
مع قرب شهر رمضان وصلاة التراويح جماعة، هناك بعض الملاحظات غاليتي            
🍁اذا دخلتِ المسجد وهو يؤذن رددي معه،ثم كبري وصلي ركعتين تحية المسجد
🍁اذا دخلتِ المسجد وقد فاتتك الفريضة...ﻻ تصلي وحدك وتنقرين الصلاة ، بحجة أن لا تفوتك التراويح . ..والإمام يقرأ ...ﻻ تستطيعين القراءة وﻻتستطيعين التركيز في صلاتك..اذن مالعمل ؟
صلي معه النافلة بنية الفريضة ،واذا سلم أكملي صلاتك
🍁اذا صليتِ الفريضة ﻻ تقومي بسرعة لصلاة السنة .
بل قولي اوراد ما بعد الصلاة .وهي اﻻستغفار .التسبيح التحميد التهليل والتكبير....الخ
ثم المعوذتين واﻻخلاص و.اية الكرسي .
ثم صلي السنة ...ﻻن هذه السنة من سنن الرواتب .

🍁كيف تقرأين الفاتحة وانت خلف الإمام؟
اقرأيها عند السكتة بين الفاتحة والسورة التي بعدها، واذا كانت السكتة قصيرة أكمليها والإمام يقرأ السورة التي بعدها
🍁ﻻ تسلمي مع الإمام حتى ينقطع صوته وينتهي من التسليم
🍁اذا دخلت ِ وهو راكع ،كبري تكبيرة الإحرام ..وكبري ثانية تكبيرة الركوع .
أما اذا دخلتِ وهو ساجد تكبرين تكبيرة اﻻحرام ثم تسجدين  ..
سؤال:  لماذا وهو ساجد تكبيرة وهو راكع تكبيرين؟؟
لأنه في السجود الركعة قد فاتتك ،، أما ان أدركت الركوع فقد أدركت الركعة ،

وهذي لفتات مناسبة أثناء صلاة التراويح لاحظنا كثيرا أخطاء تقع فيها المرأة جهلاً منها نظراً لقلة أدائها الصلاة جماعة في المسجد.

*من هذه الأخطاء :*
🍃إذا حصل منك خطأ أياً كان وأنت مع الجماعة لا تسجدي للسهو حتى بعد السلام
🍃رص الصفوف ضروري وتكون ذوات الأعذار المحتاجات كراسي في جهة واحدة حتى لا يميل الصف وتكثر الفراغات

🍃رفع الصوت مزعج لمن بجانبك ويشغلها عن الخشوع

🍃الاهتمام بالنظافة الشخصية ونظافة العباءة من روائح الطعام وغيره،
وتجنب العطر حتى لا نرجع بالإثم ونحن خرجنا لطلب الأجر
🍃التحلي بالصبر والأخلاق العالية والمرونة حين التعامل مع الناس باختلاف طباعهم خاصة مع كبار السن

🍃عدم اصطحاب الاطفال، خاصة الذين تكثر حركتهم  في المصلى وحديثهم مع بعضهم لما فيه من أذى للمصليات

✅الخروج بعباءة ساترة لجميع البدن
والبعد عن العباءات المزخرفة أو الضيقة او الملونة وتجنب العطور
🍃 تحري الأوقات التي لا يكثر فيها الرجال عند الحضور والانصراف تجنباً للاختلاط بهم
🍃مواضع رفع اليدين عند التكبير أربعة فقط
الإحرام والركوع والرفع منه
والقيام للركعة الثالثة..

جعلني الله وإياكن ووالدينا من المقبولين 🌸🍃

السبت، 28 أبريل 2018

اذكار الصباح

•〰•❁❃🌻❃❁•〰•

  
*أحبتي *أذكـــــــارالصبـــ🏜ــــاح*

من ترك أذكاره كأنما ترك بابه مفتوح للشر...ومن قراء أذكاره أغلق بابه عن الشر وتحصن بحصن الله المنيع

•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
*🏜 ﷽ ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وََلا يؤده حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم ُ﴾*
✍🏻من قالها حين يصبح اجير من الجن حتى يمسي ومن قالها حين يمسي اجير من الجن حتى يصبح.
🖊أخرجه الحاكم وصححه الألباني.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•         
*🏜 ﷽ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد ﴾*
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
*🏜 ﷽ ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِ حَاسِدٍ إِذَا حَسَد َ﴾*
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
*🏜 ﷽ ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ مِنْ شَرِ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾*
✍🏻(من قالها ثلاثا حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء).
🖊أخرجه أبو داود والترمذي .
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم
🖊رواه الترمذي وأبو داود .
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثاً)
✍🏻من قالها ثلاثا اذا اصبح وثلاثا اذا امسى لم يضره شيء
🖊رواه الترمذي.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 رَضيـتُ بِاللهِ رَبّا, وَبِالإسْلامِ ديـنا, وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلمَ نَبِيّـاً
✍🏻من قالها ثلاثا حين يصبح وثلاثا حين يمسي كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة.
🖊رواه النسائي وأحمد وأبو داود .
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما في هـذا اليوم وَشَرِ ما بَعْـدَه، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِ أَعـوذ ُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر.
🖊رواه مسلم.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا وَبِكَ نَحْـياوَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْك َالنُّـشُور
🖊رواه الترمذي.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 سبحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِهِ ورضـا نَفْسِـهِ ِو زِنَـةَ عَـرْشِـه َمِـدادَ كَلِمـاتِـه .
✍🏻(يقولها ثلاث مرات إذا أصبح) .
🖊رواه مسلم.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ

✍🏻(من قالها موقنا بها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة وكذلك أذا أصبح )
🖊أخرجه البخاري.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفرِ وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ  (ثلاثاً)
🖊رواه أبو داود وأحمد والنسائي.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي .
🖊رواه ابن ماجه وأبو داود .
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِك أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسيِ طَـرْفَةَ عَـين .
🖊رواه الحاكم وصححه.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا .
✍🏻(أذا أصبح)
🖊أخرجه ابن السني. •〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 أصبحنا على فطرةِ الإسلام , وعلى كلمةِ الإخلاص , وعلى دينِ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم , وعلى ملةِ أبينا إبراهيم حنيفا مُسلماً وما كان من المشركين .
🖊أخرجه أحمد وابن السني.
•〰•❁❃🌻❃❁•〰•
🏜 سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـده
✍🏻مائة مرة .
•〰•❁❃🌻❃❁

•〰•

🏜 اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ.

•〰•❁❃🌻❃❁•〰•

|¦العقيدة¦|بعنوان:الـجَـدِيـد في شرح كتاب التوحيد

💥سلسلة جديدة💥
     |¦في العقيدة¦|

🔻بعنوان:

        الــجَـــدِيـــــد
في شرح كتاب التوحيد

للشيخ العلَّامة محمد بن عبدالعزيز القرعاوي -رحمه الله-.

💡 الحلقة الأولى

📌 ترجمة مختصرة للمُؤلِّف:

هو الشيخ محمد بن عبد العزيز السليمان القرعاوي من قبيلة عنزه، ولد في عنيزة في منطقة القصيم في المملكة العربية السعودية سنة (1353) هـ في 24 رمضان، وقد شب في مدينة عنيزة، والتحق في إحدى الكتاتيب، ودرس القرآن الكريم وبعض علوم الشريعة واللغة العربية، ثم التحق بالمعهد العلمي بعنيزة عام 1377 هـ، وتخرج منه عام 1381 هـ، والتحق بكلية الشريعة بالرياض، ثم تخرج منها عام 1385 هـ 1386 هـ. وقد انتظم في سلك القضاء منذ تخرجه حتى قضى سنتين في القضاء، فانتقل بعد ذلك إلى التدريس في وزارة المعارف.

🔹تقريظ الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- للكتاب:

الحمد لله وحده وأُصلى وأسلم على من لا نبي بعده نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد:
فقد استعرضت الكتاب المسمى بالجديد في شرح كتاب التوحيد للشيخ  : محمد بن عبد العزيز القرعاوي فألفيته منهجاً قوياً في تقريب المعنى إلى أذهان الطلبة وصياغته بأسلوب مناسب للعصر وتبيين معنى النصوص بشرح مفرداتها ومجمل معناها، وأرجو الله أن يتقبل منه وأن ينفع بما كتب إنه جواد كريم.

📝قاله كاتبه محمد بن صالح العثيمين .

📚[[«الجديد في شرح كتاب التوحيد» (ص13)]].

يُتبع إن شاء الله..

___《🍃》《🍃》《🍃》____

🔰 سلسلة

        الــجَـــدِيـــــد
في شرح كتاب التوحيد

💡 الحلقة الثانية

📝المتن :
قال الامام : محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى:

"كتاب التوحيد:
_______________

📝الشرح:

التوحيد لغة: الإفراد.

وشرعا: هو تفرد الله تعالى بالربوبية والإلهية وكمال الأسماء والصفات.

⤵أنواع التوحيد: أنواع التوحيد ثلاثة:

1️⃣ - توحيد الربوبية:
وهو توحيد الله بأفعاله, والإقرار الجازم بأن الله تعالى رب كل شيء ومليكه, وخالقه ومدبره والمتصرف فيه, ودليل هذا النوع من التوحيد
قوله تعالى: {الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون}.
[الأنعام: آية (1)].

وقوله سبحانه: {قل من رب السموات والأرض قل الله}.
[الرعد (16)].

وقوله تعالى: {هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه}.
[لقمان (11)] .

وقد أقر الكفار على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- بهذا النوع من التوحيد، ولم يدخلهم ذلك في الإسلام.

2️⃣ - توحيد الإلهية:
وهو إفراد الله تعالى بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة, وهذا النوع من التوحيد هو الذي بُعثت به الرسل، وأُنزلت به الكتب، وبدأ به كل رسول دعوته، ووقعت فيه الخصومة بينه وبين أمته، ودليله من القرآن الكريم قوله تعالى:
{إياك نعبد وإياك نستعين}
[الفاتحة (5)].

وقوله سبحانه: {فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون}.
[هود (123)] .

وقوله تعالى: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}
[الأنعام (162-163)] .

3️⃣ - توحيد الأسماء والصفات:
وهو الإيمان بما وصف الله به نفسه في كتابه, ووصفه به رسوله -ﷺ  - من الأسماء الحسنى والصفات العلى, وإمرارها كما جاءت من غير تحريف ولا تأويل, ومن غير تكييف ولا تمثيل.

ودليله قوله تعالى:
{ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}.
[سورة الشورى آية (11)]

📚[[«الجديد في شرح كتاب التوحيد» (ص17)]].

يُتبع إن شاء الله..

__《🍃》《🍃》《🍃》__

الدال على الخير كفاعله.

الأربعاء، 25 أبريل 2018

إلى الذين يُرسِلُون مقاطع لأكلات ، أو يَضعونها في الحالة في " الواتس أب " :

إلى الذين يُرسِلُون مقاطع لأكلات ، أو يَضعونها في الحالة في " الواتس أب " :

🔸 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إني لأعْلَمكم بِالعَيش , ولو شئت لَجَعَلتُ كَراكِر وأسْنِمَة وصَلاء وصِنَابا وصَلائق , ولكن أسْتَبْقِي حَسَنَاتي . إن الله عزّ وجَلّ ذَكَر قَوْمًا فقال : (أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا) . رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " إصلاح المال " .

⏺ وَجَلَس الأحنف بن قَيس مَجْلِسا فَكَثُر فيه ذِكْر شَهوات البَطْن والفَرْج ، فقال لِجُلَسَائه : جَنّبُوا مَجَالِسَنا ذِكْر النّساء والطّعَام ، إني أُبْغِض الرّجُل يَكون وَصّـافا لِفَرجِه وبَطْنه . (سير أعلام النبلاء)

🔘 قال القرطبي في تفسيره :
وقد اخْتُلِف في تَرْك الطَّيِّبَات والإعْرَاض عن اللذَّات ؛ فَقَال قَوم : ليس ذلك مِن القُرُبات ، والفِعْل والتَّرْك يَسْتَوي في الْمَبَاحَات .

وقَال آخَرُون : لَيس قُرْبة في ذَاتِه ، وإنَّمَا هو سَبِيل إلى الزُّهْد في الدُّنيا وقِصَر الأمَل فيها ، وتَرْك التَّكَلُّف لأجْلِها ؛ وذلك مَنْدُوب إليه ، والْمَنْدُوب قُرْبَة .

وفَرَّق آخَرُون بَيْن حُضُور ذلك كُلّه بِكُلْفَة وبِغَير كُلْفَة . قال أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي شيخ أشياخنا : وهو الصحيح - إن شاء الله عَزَّ وَجَلّ - فإنه لَم يُنْقَل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه امْتَنَع مِن طَعام لأجْل طِيبِه قَطّ ، بل كَان يَأكُل الْحَلْوى والعَسَل ، والبطِّيخ والرُّطَب ، وإنما يُكْرَه التَّكَلُّف ، لِمَا فيه مِن التَّشَاغُل بِشَهَوَات الدُّنيا عن مُهِمَّات الآخِرة . اهـ .

🔹 في لِسَان العَرب : الصِّنَاب : صِباغ يُتَّخَذ مِن الخردل والزّبِيب ... وهو صِباغ يُؤتَدَم به .

وفيه أيضا :
الصَّرِيقة : الرُّقَاقة عن ابن الأعرابي ، والمعروف الصَّلِيقَة . ويُجْمَع على صَرائق وصُرُق وصُرُوق وصَرِيق . عن الفراء . والعَامَّة تَقول باللام وهو بالرَّاء .
والصِلاءُ : الشّوَاء .
والكِرْكِرَةُ رَحَى زَوْرِ البعير والناقةِ ... وجمعها كراكِرُ ، وفي حديث عُمر : " ما أَجْهَل عن كَراكِرَ وأَسْنِمة " يُرِيد : إِحضارها للأَكل ، فإِنها من أَطايب ما يُؤكَل مِن الإِبل . اهـ .

🔹 ما الذي أغضبك أبا بحـر ؟!

http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=15850

خمسون مقطعآ"

" خمسون مقطعآ "

للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله :

[١]
✅ ما حكم من يصلي ركعتي الفجر قبل الأذان.
http://j.mp/1dKYuHz
[٢]
✅ هل يجوز التوسل بالعمل الصالح لعدة أمور.
http://j.mp/1imSmsC
[٣]
✅ حكم شراء عرائس البنات وحكم الصور الموجودة في كتب الأطفال.
http://j.mp/1dKYF5T
[٤]
✅ ما الفرق بين الغيبة والبهتان وما حكمهما وماذا يفعل من عزم على التوبة منهما.
http://j.mp/1dKYNlE
[٥]
✅ هل يجوز تجزئة سور القرآن في الصلاة الجهرية.
http://j.mp/17M8pho
[٦]
✅ الدعاء بعد تكبيرة الإحرام من الإمام في الصلاة قبل القراءة هل هو سنة.
http://j.mp/19HPC1m
[٧]
✅ حكم التمثيل بشخصيات من الصحابة والتابعين والصالحين.
http://j.mp/Ii2ogi
[٨]
✅ حكم إغماض العينين في الصلاة.
http://j.mp/I51iFa
[٩]
✅ حكم قول عز الله مقامك.
http://j.mp/I51jck
[١٠]
✅ ما الذي يجوز للمرأة أن تكشفه من جسدها عند النساء.
http://j.mp/I51mF7
[١١]
✅ ما حكم استعمال الرموش الصناعية للتجمل بها عند الزوج.
http://j.mp/I51lRB
[١٢]
✅ إذا كان الشخص يصلي في البيت تكاسلا بغير عذر فهل صلاته صحيحة.
http://j.mp/I51sN1
[١٣]
✅ إذا عمل الإنسان عملاً صالحاً بدون نية فهل يُثاب عليه.
http://j.mp/I51u7o
[١٤]
✅ حكم الدعاء بعد الصلاة مع رفع اليدين.
http://j.mp/I51zYY
[١٥]
✅ صيغ الدعاء بعد الرفع من الركوع.
http://j.mp/Ii2HI6
[١٦]
✅ حكم صبغ المرأة شعرها بغير السواد.
http://j.mp/I51G6S
[١٧]
✅ إذا دخل الإنسان في الصلاة فهل يُطْبِقْ شفتيه أم يحركهمان.
http://j.mp/I51Lr6
[١٨]
✅ ما الجواب عن [ لا يرد القدر إلا الدعاء ] مع أن الأمور مقدرة قبل خلق السموات والأرض.
http://j.mp/I51Tqo
[١٩]
✅ فائدة قول إن شاء الله بعد الحَلِفْ.
http://j.mp/I51Z1n
[٢٠]
✅ ما هو الفرق بين الجن والشياطين وكيفية التحصن منهم.
http://j.mp/1cqLHsV
[٢١]
✅ كتب الرقية الشرعية التي أحث على قرائتها.
http://j.mp/1iPs6r3
[٢٢]
✅ حكم من يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب على المنبر.
http://j.mp/1cqLXZ2
[٢٣]
✅ حكم من يقول يا لطف الله أو يا وجه الله.
http://j.mp/1iPski5
[٢٤]
✅ حكم قراءة الفاتحة في الصلاة والإمام يقرأ.
http://j.mp/1cqMeLy
[٢٥]
✅ ما صحة قول من يقول اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.
http://j.mp/1cqMnhX
[٢٦]
✅ حكم من يحتج بالقدر على فعل المعاصي.
http://j.mp/1cqMutO
[٢٧]
✅ ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
http://j.mp/1iPsINj
[٢٨]
✅ سجود السهو هل هو ركن أم واجب.
http://j.mp/1cqMIBa
[٢٩]
✅ حكم من نسي الذكر الوارد في السجود.
http://j.mp/1cqMPg8
[٣٠]
✅ حكم فرقعة الأصابع في الصلاة .
http://j.mp/1cqMYAl
[٣١]
✅ قول النبي اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هل هو بعد السلام أو قبله.
http://j.mp/1cqN4YB
[٣٢]
✅حكم مقولة - تباركت علينا.
http://j.mp/1cqNheg
[٣٣]
✅ حكم مصافحة الناس يومياً .
http://j.mp/1cqNnm4
[٣٤]
✅ حكم نتف المرأة الحاجب إذا كان زائداً.
http://j.mp/1cqNvC8
[٣٥]
✅حكم الجهر بالأذكار دبر الصلوات المكتوبة.
http://j.mp/1cqNFcJ
[٣٦]
✅ إذا نسي المصلي دعاء الاستفتاح هل يلزمه سجود السهو.
http://j.mp/1cqNM8j
[٣٧]
✅ حكم قول المصلي ربنا ولك الحمد والشكر.
http://j.mp/1cqO0w6
[٣٨]
✅ ماذا يقول من خاف أن تصيب عينه أحدا وما يقول من أعجبه ملكه.
http://j.mp/1cqO7b6
[٣٩]
✅ حكم صبغ اللحية بالسواد.
http://j.mp/1cqOja8
[٤٠]
✅ التسليم من الصلاة هل يكون مصاحب للالتفات أو بعده.
http://j.mp/1cqOphZ
[٤١]
✅ حكم إجابة دعوة العرس.
http://j.mp/1cqOwKv
[٤٢]
✅ حكم لبس العدسات للمرآة إذا كان للتزين للزوج.
http://j.mp/1cqOG4v
[٤٣]
✅ حكم التسمية قبل الوضوء.
http://j.mp/1cqOLVQ
[٤٤]
✅ حكم حلق الشعر الذي ينبت على الرقبة.
http://j.mp/1cqOS3K
[٤٥]
✅ كيفية إجابة المؤذن والإنسان يصلي.
http://j.mp/1cqOXED
[٤٦]
✅حكم مقولة [ عليك حق ] وما يترتب عليه.
http://j.mp/1cqPlTJ
[٤٧]
✅ حد عورة المرأة مع المرأة.
http://j.mp/1cqPuGM
[٤٨]
✅ متى يكون وقت أذكار الصباح و المساء.
http://j.mp/1cqPAyb
[٤٩]
✅ حكم من وجد الإمام في السجود هل يدخل معه أم ينتظر.
http://j.mp/1cqPMxd
[٥٠]
✅ ما ينزل من المرأة من إفرازات هل يلزمها الوضوء أم أنها لا تتوضأ.
http://j.mp/1iPxpqp

🌱للاشتراك
قناة أبن عثيمين والالباني رحمهما الله 📺
‏📒 https://t.me/atymn
  🖍 للاشتراك ↖️
‏⁧

الاثنين، 23 أبريل 2018

أيهما أفضل ترك برامج التواصل في رمضان أم بقاءها

أيهما أفضل ترك برامج التواصل في رمضان أم بقاءها ؟؟؟

📝 *نقلاً عن بيان*
  *د .عمر المقبل*.

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيم

الحمدُ لله والصلاةُ والسلامُ على رسولهِ ومَن والاهُ؛ وبعد:

هل تؤيد/ تنوي ترك برامج التواصل في شهر رمضان المبارك

📝 *وكانت النتيجة* :

ثُلثي المصوِّتين
✅ أجابوا بـ نعم
والثُلث الباقي
❎ أجاب بـ لا

📙وهذا تعقيبٌ يسيرٌ عليه- ما كتبتُه إلا لحُبّي ونُصحي :

🌴في الحديث الذي اتفق عليه الشيخان عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:

" *أول ما بُدئ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الوحي: الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى شيئًا إلا جاء مثل فلق الصبح، ثم حُبِّب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء يتحنّث فيه – أي يتعبَّد فيه- الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزوّد لذلك ...*"

📚 قال (النووي) في شرحه على صحيح مسلم:

🔹 *الخلاء*:
هو الخَلوَة وهي شأن الصالحين وعباد الله العارفين

⁉هل دار ببالك تساؤل: لماذا الخلاء ؟

⚠لماذا كان الرسول ﷺ يَختلِي في الغار يتعبّد؟

🔺كان بإمكانه أن يتعبّد في بيته أو في البيتِ الحرام!

👌ولعلّ  ما قاله
(أبو سليمان الخطابي) في تعليقه على الحديث يمحُو هذا التساؤل؛ حيث يقول:

" *حُبِّبَت العُزلة إليه -صل الله عليه وسلم-؛ لأنَّ معها فراغ القلب وه مُعينة على التفكُّر وبها يَنقطع عن مألوفات البشر ويتخشَّع قلبه*".

⚠يا صِحاب:

أقلبٌ مُعتكِفٌ اخْتَلى برِبِّه خيرٌ أم قلوبٌ منشغلة أمضت جُلَّ وقتها في فضولِ النَّظر والخبر؟

🖌تعال تفكَّر معي لحظةً:

💔ما حالُ قلبك بعد أن طُفتَ بهِ حول شَتَّى المواقع وسعيتَ به بين البرامج:
⬅  من خبرٍ لآخر؛
صورةٌ تفجَعُك وأخرى تُضحِكك
وثالثةٌ تعجبك ...

⬅ومن رسالةٍ لمقطع ومحادثة تَجُرُّ أختها

❗ثم إذا فرغت من هذا كلّه وقمتَ لتصلِّي تراويحك!

⁉كيف هوَ قلبك الذي سيقرأ ويناجي ربَّه؟

🔹لا مَحالة أنه سيتخلّلهُ ذِكرى تلك الصورة
🔸وطيف ذلكَ الطفل الذي بالمقطع
🔺 والتفكير بمَ ترُدُّ على رسالة فلان
🔹 وماذا تُغرِّد الليلة!

⁉أيستوي هوَ ومَن أفرَغ قلبهُ من كل هذه الشواغِل، وغواشي الفِكر، وجا ربَّه بقلبٍ خالٍ لا يشغلُه سوى محبَّتِه والإقبالِ عليه والشوق للقائه ومناجاته؟

⚠ *هل يستويان مثلًا ؟*

📝 دعني أتقمَّص جوابَك:

⬅دقائق قبل الفطر لن تَضُر ودقائقٌ بعده وأخرى قبل التراويح ومثلها بعد وساعة قبل السَّحر وأيضًا بعده ثم نظرة قبل النوم وتفَقُّدٌ لما اسْتَجَدَّ بعد الاستيقاظ !

⁉ماذا بقي من نفائس وقتك ؟

👌ما الوقتُ إلا ساعات، وما الساعاتُ إلا دقائق تمضي وأنت منهمك في قراءة هذه ومشاهدة تلك والرد على ذاك!

💔وتصرَّم رمضانك الذي بِتَّ ترقُبُه وأنت رهينٌ مِحبس جهازك

📌بعض من شارك في الاستفتاء يقول في سبب عدم نيِّته ترك جهازه:
لعلي أفيد وأستفيد.

👈 وأقول له:
مضت ثمانية أشهر ألم تُفِد وتستفِد خلالها؟

📝 ثمّ دونكَ بِضع ليالٍ قبل رمضان
اكتب ما شئت واقرأ ما شئت.

📌والبعض الآخر يقول:
أقرأ ما يشجعني على العبادة.

👌 *ببساطة*:
أنت لستَ بحاجةٍ إلى تشجيع

⬅ كل ما في الكون في رمضان يدفعك ويؤزُّكَ للعبادة رغمًا عنك
⬅ الدافع الإيماني العجيب الذي بداخلك،
⬅صوت إمام مسجدكم
⬅الشياطين المُصّفدة
⬅أبواب الجنّة المفتوحة
⬅ عتقاء الله في كل ليلة، جميعها تدفعك دونَ أن تدري!

🌷جرِّب: أنت وَقلبُك والله ثالِثكُما،
وحدكما في جُنحِ الليالي

🔹 تقرَّب إليه باعا، اركض إليه بأقصى حُبِّك ،
🌴لعل الشهر لا ينقضي إلا وقد كُتبت من أولياء الله، مِن القليل الآخرين المقرَّبين الذين قال الله -عزَّ وجل- فيهم :

*﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴾*

⚠ لعلّك تقول لي:

قرأت كثيرًا هذا اليوم وبقي وقت، لا بأس بالترفيه قليلاً

🌹أخي في الله:

👈إنِّي لأحبِّك فيه فاسمعني:

❗طيلةَ أيامك وأنتَ عاكفٌ على جهازك، في مَعمَعةٍ مع الناس، وأخبارهم ومقاطعهم ورسائلهم! ألا تتوقف هذا الشهر فقط؟
❗تجعلهُ خالصًا لربِّك  ؟

💔اخرُج بنفسك مِن وعثاءِ هذه الأجهزة وَكثرةِ غشيانِ الناس واعْرج بقلبك إلى السَّماء.

⛔يكفي هذا الفتور والهُزال في علاقتك مع الله!

👈اقرأ أخرى وثالثة ورابعة، تدبّر، اقرأ تفسير ما تقرأه.

👈عِش مع القرآن! تنفّس كلام الله

⁉وهل خُلقتَ إلا لعبادته ؟

⚠أتستكثر على نفسك أجورًا مَزيدة .

❗أترضيك هذه الركعات السريعات وقراءة القرآن العجلى ثم تؤوب إلى جهازك ؟

💔ماذا تراكَ تجني منه؟

🔺وإنَّ الموتى -رحمهم الله- أقصى آمالهم ساعة يتزّودون فيها، تلك التي تُهدِرها بلا مبالاة! وأيُّ ساعة؟
❗ *ساعات رمضان!*

❌لا تكن عاديًا

🌷 أرِ الله من نفسك جهادًا في الوصول إليه ونَيْلِ المراتب القريبة منه .

*﴿ هُم دَرَجاتٌ عِندَ الله ﴾*

⚠ألا تدفعك هذهِ الآية لسؤالٍ عظيم يهيجُ له قلبُ المؤمن اضطرابًا ورجاءً:

"ما أنا عند الله" ؟
"ما درجتي عنده" ؟

🌹اجعل رمضانك هذا مختلفًا،

🔹عبادُ الله في مشارقِ الأرض ومغاربها يحثُّون السَّير، يتسابقون

🔹قوَّامًا، خُشّعًا، قانتين، تسيلُ مدامعهم، لزموا القرآن والذِّكر

👈سابقهم، لا تدعهم يسبقونك إلى الله .

🔸لعلّ الأمر يكون صعبًا عليك في البداية؛

⬅ *لكن*

🌷اصبر نفسك مع ربِّك، وَلا تَعدُ عيناكَ إلى شيءٍ من هذهِ البرامج تريد زينتها.

👌وإنّما هي لحظات فقط، ثُم تجِد لذَّة تركها، وأقولها عن تجربة .

🌷يكفيكَ أنَّ الله يطَّلِع عليك فيجِدُك تركتها من أجلِ التقرُّب إليه وزيادة نصيبك من طاعته،

👈لأجلِ أنها تلهيك عن التَّزلُّفِ إليه .

⁉ماذا تراه حينها يجازيك ؟

💔واللهِ إنَّ القلب لَيمُوجُ ارتجافًا من هذهِ وحدها.

🌴فستذكرونَ ما أقولُ لكم عندَ مواضع ثلاث:

🔹عندما تتذوّق لذّة تركها، وجمال الخلوة بالله وحده.

🔹 عند نهاية الشَّهر وقد أحسنتَ في شهرك، ورضيت عمّا قدَّمته لنفسك.

🔹 ثم كأنِّي بك وقد دخلتَ جنَّتك، قلتَ: الحمدُ للهِ الذي هدانا لهذا، الذي وفّقنا للتقرُّب منه.

🌹هذا وأستغفر الله من
الزلَل، إن كان من صواب فمن الله وإن كان من خطأ فمن نفسي

وسلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته.

🍃🍂🍃🍂🍃