بطاقات دعوية مشروع بلغني الاسلام

بطاقات دعوية مشروع بلغني الاسلام العالمي 

بعدة لغات: 

١- #عربي 

٢- #انجليزي 

٣- #فرنسي

٤- #ايطالي

٥- #برتغالي

٦- #اسباني

٧- #روسي

٨- #فارسي

٩- #ألماني

١٠- #اندونيسي

١١- #هندي

١٢- #روماني

١٣_ #بوسني

https://t.me/balleghni_alislam_cards

◀*رسالة ألغاز سورالقرآن*▶

.تحقق.قبل.أن.تنشر.tt

🔻 لاااا تنشر 🔻

◀*رسالة ألغاز سورالقرآن*▶

《كل سورة يرمز لها برمز》

"لأن بعض الصور المرمز بها إلى سور القرآن غير مناسبة ، وقد يكون في ذلك شيء من المنافاة لتعظيم كلام الله عز وجل."⬇️

*"إن هذا الأمر فيه استهانة بكتاب الله، ولا ينبغي نشر هذا الرسالة، ولا المشاركة فيها"*

🔴نص رسالة الألغاز المنتشرة باختصار:

كل رمز من هذي الرموز يدل على ( سورة ) من القران...

1- 

2- 🐄🐏🐐🐃

3- 🐝

4- 👹

5- 

6- 🐄

7- 

8- 

9- 

10- 

11- 

🔴السؤال:⬇️

انتشرت في الآونة الأخيرة ألغاز بطريقة رموز تعبيرية من الواتس آب يراد بها معرفة السور من القرآن. يعني مثلا يضعون صورة البقرة، ثم يسألون ما هذه السورة؟ فهل هذا جائز؟ وجزاكم الله خيرا.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

*الإجابــة:*

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فلا ينبغي نشر مثل هذه الألغاز ، ولا المشاركة فيها ، لأن بعض الصور المرمز بها إلى سور القرآن غير مناسبة ، وقد يكون في ذلك شيء من المنافاة لتعظيم كلام الله عز وجل .

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

*جاء في موقع الفقه الإسلامي:*

حذر فضيلة الدكتور عبد الله بن محمد الطيار الأستاذ بقسم الدراسات الإسلامية كلية التربية جامعة المجمع بالزلفي من نشر مسابقات للقرآن بها صور ترمز لكل سورة، وقال: 

"إن هذا الأمر فيه استهانة بكتاب الله، ولا ينبغي نشر هذا المقطع، ولا المشاركة فيه؛ لأن هذا فيه توحل شديد وظاهر، ولا سيما أنهم رسموا مثل البقرة في بعض السور، ورسموا نساء ، رسومات وصور لا تنبغي أبدا بالنسبة لكتاب الله جل وعلا ، وأكد أن هذا يؤدي إلى الاستهانة بكتاب الله ، ولو لم يكن فيها إلا هذه الصور لكفى في المنع .اهـ."

 والله أعلم.

المصدر: ⬇️

http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=250648

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

للفائدة:

ماحكم تفسير القرآن بالصور والرسوم؟

 http://majles.alukah.net/t108810/

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

((تحقق قبل أن تنشر))

*حملة...تحقق قبل أن تنشر*

https://t.me/lovwaen0ften

*ما حُـكــم وَصـف الأدعِـيــة والفَـضــائـل الشّــرعِـيّــة* ...

هذان مَـقـطـعــان يُـبَـيَّـن فيهما *[ حُـكــم تَـســمِـيــة العِـبـادات  بِـألـفــاظ لا تَـلِـيــق وليـسَ فيـها تَـوقيـر وتعظيـم لِـشَــرع اللَّـهِ عزّ وجلّ ]* .

👇👇👇

 ❓ *ما حُـكــم وَصـف الأدعِـيــة والفَـضــائـل الشّــرعِـيّــة* ...

 💥 بأنّها تأمين ثلاثيّ

 💥 أو تأمين شامل ضدّ الحوادث  

https://youtu.be/X10HXzh6F5I

    _*[ ⌚1:36 ]*_

-----------------------------

🔍 *حُـكــم تَـســمِـيــة العِـبـادات بِـ :*

←  رحلة سعيدة 

←  مسلسل العبادة لايعود 

←  تأمين النفس  

🎙فضيلة الشيخ زيد بن مسفر البحري

https://youtu.be/frgB_tTM6CE

   _*[ ⌚2:49 ]*_

----------------------------

قناة الأستاذة وداد البوق

وداد البوق وقفات لانارة القلوب وتصفية العقول لسلوك الطريق المستقيم https://t.me/Poses

نصيحة لطلبة العلم في الإجازة

(نصيحة لطلبة العلم في الإجازة الصَّيفيَّة)

https://sh-albarrak.com/article/7315

ما.عند.الله.لا.يُنال.بِمعصيته.tt *إنتبه ... إنتبهي ...!؟*

.ما.عند.الله.لا.يُنال.بِمعصيته.tt
🔴*إنتبه ... إنتبهي ...!؟*

     .أختي.أخي.tt

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

➖➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
، كما أن رِضاه سبحانه وتعالى لا يُتوصّل إليه بِسَخَطِه .
وعلى الإنسان أن يَتّقي الله في كَسبِه ؛ لأنه سيُسأل في ماله : مِن اين اكتَسبه ، وفيمَ أنفقه ؟
ولا يُسوِّغ الإنسان لنفسه ارتكاب المنكر ، أو المتاجَرة فيما فيه شُبهَة ، أو ادخال الحرام في مكسبه ولو كان بسيطا ؛ لأن الحرام لا خير فيه ولا بَرَكة ، وقد يَكون الجزء القليل مِن الحرام سببا لمحق البركة مِن المال .
➖➖➖➖➖➖➖

🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
ما حكم نشر صور نساء متبرجات في مجموعة نسائية في الجوال ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13906
➖➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
يعمل في تشكيل وتنظيم عِلبِ الكرتون التي تحوي صور نساءء

http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8315
➖➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
هل يجوز شراء صحف فيها صور نساء أو بيعها .
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8606

  ⬇⬇⬇⬇

📲 *المقاطع التي تحتوي على صور نساءأوموسيقى أو سباب ولعان أوغيبة أونميمةلايجوزنشره ولامشاهدتهاوسيتحمل من نشرهاإثم من شاهدهاأوسمعهاأو أرسلها*
قال تعالى:
👈 ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾
وقال سبحانه :
👈﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
🔖وقال صلى الله عليه وسلم:
(من دعا إلى هدًى ، كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا . ومن دعا إلى ضلالةٍ ، كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من آثامِهم شيئا)
ومن أوقفها عنده ولم يرسلها محتسبا للأجر رجي له خيرا كثيرا

👋 وأخيرا خففوا على أنفسكم وعليكم بخاصة أنفسكم، فإذاضحك صديقك من مقاطعك وتحملت إثمه ما الذي استفدته من ذلك؟
واعملوا بنصيحة نبيكم صلى الله عليه وسلم
🔖(يا عائشةُ إيَّاكِ و محقراتِ الأعمالِ و في لفظٍ : الذُّنوبِ فإنَّ لها مِنَ اللهِ طالِبًا)
وقوله:(إياكم ومُحَقَّراتِ الذنوبِ ، فإِنَّما مثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذنوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نزلُوا بَطْنَ وادٍ ، فجاءَ ذَا بعودٍ ، و جاءَ ذَا بعودٍ ، حتى حمَلُوا ما أنضجُوا بِهِ خبزَهُم ، و إِنَّ مُحَقَّراتِ الذنوبِ متَى يُؤْخَذْ بِها صاحبُها تُهْلِكْهُ)

    📣🔴📣🔴📣
هل يجوز نشر مقطع فيديو فيه خلفية موسيقية مع التنبيه على ذلك؟
الجواب :
الحمد لله :
لا يجوز لأصحاب المواقع ولا غيرهم من زوارها نشر أي مقطع مرئي أو صوتي يشتمل على خلفية موسيقية ، لما في ذلك من الإعانة على نشر الإثم .
*وتنبيه زوار الموقع على ذلك لا يكفي* ،  *فمن المعلوم أن هذا التنبيه لن يلتزم به كل من سيقوم* بتحميل هذا المقطع ، وبذلك يكون الناشر متسبباً في وقوعهم بالإثم .

وقد روى الترمذي (3529) في سننه - وصححه الألباني - أنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ .

فَقَالَ (يَا أَبَا بَكْرٍ ، قُلْ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ) .
ولا شك أن نشر هذه المقاطع من جر السوء على المسلمين .
والله أعلم .👇

https://islamqa.info/ar/145535
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
لا تتهاونوا في سماعِ الموسيقى والغناء​ في مجالسكم وفي أفراحكم واستراحاتكم وغيرها وفي أجهزتكم و أجهزة أطفالكم .. فإن عواقبها وخيمة وآثارها جسيمة !!!

‌‎• *قال الإمام ابن القيم رحمه الله* :
‌‎[والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها ​إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء​ ، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر]
‌‎​مدارج السالكين (١/ ٤٩٦)​
‌‌‏
‌‎• *قال الشيخ الألباني رحمه الله* :
‌‎[ أخشى أن يزداد الأمر شدة ، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد]
‌‎​تحريم آلات الطرب (ص/١٦)
➖➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
"حكم نشر المقاطع التي تحوي على موسيقى أو صور نساء معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان"

http://www.youtube.com/watch?v=JGgDSPgXNec&feature=youtube_gdata_player

➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
*ما حكم العمل بمحل تعرض فيها نساء وحكم هذا الكسب?
العلامة ابن عثيمين رحمه الله*

https://youtu.be/Pirqib6hSw4
➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
*حكم المتاجرة في بيع ملابس المتبرجات ?الشيخ صالح الفوزان حفظه الله* 

https://youtu.be/oKGnHiie4iQ
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
➖➖➖➖➖➖➖

*ما حكم نشر صور نساء في مجموعة نسائية في الجوال ؟*
*الشيخ عبدالرحمن السحيم*

http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16683
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
➖➖➖➖➖➖➖
*حكم نشر مقاطع نسائية بين الرجال*
https://youtu.be/XMbBQ4KBcwI
➖➖➖➖➖
زe/mXyztHBRhN0
➖➖➖➖➖➖➖
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑

الشيخ الطريفي
https://youtu.be/J5jpnQgdUlU

➖➖➖➖➖➖➖
*حكم العمل مع شركة أوريفليم*

     
https://islamqa.info/ar/152076
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
*حكم العمل مندوبة مبيعات في شركة منتجاة تجميل تعرض فيها صور نساء*
*الشيخ عبدالمحسن الزامل*

https://youtu.be/VzegPy4FvWc
🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
*حكم تصوير المرأة ليدها*

(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ)  https://youtu.be/AxzcJx
QPpMg

🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑
*اضرار منتج كلين الكابتن وائل جلال*👇🏼
https://youtu.be/2WZcxOq7KCk

*من ينشر صور خليعة هل يأخذ إثم مَن يشاهدها ؟ وهل يأثم صاحب الموقع إذا سمح بذلك ؟*
🛑🛑🛑🛑
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=118471

إنه لَدِينٌ عَظيم١٢الى ١٥

إنه لَدِينٌ عَظيم (12)

الذي جَعَل بين أتباعه وبين الْحَرام حَواجِز قبل أن يَقعوا فيها أو يُواقِعوها

فلَمّا حَرّم الله ما حَرّم - رَحمة بِخَلقِه -حَرّم الوسائل الْمُوصِلَة إليها

لَمّا حَرّم قَتْل النّفس حَرَّم الإشارة على المسلم بِحديدة أو بِسِلاح

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تَلْعنه حتى يَدَعه ، وإن كان أخاه لأبيه وأمه . رواه مسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خرج على أمتي ، يضرب بَرّها وفاجِرها ، ولا يتحاشى مِن مؤمنها ، ولا يَفِي لِذِي عَهد عهده ؛ فليس مِنّي ولست منه . رواه مسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا مَرّ أحدكم في مسجدنا ، أو في سُوقِنا ، ومعه نَبْلٌ ، فليُمْسِك على نِصَالها ، - أو قال : فليَقْبض بِكَفّه - ، أن يُصيب أحدًا مِن المسلمين منها شيء . رواه البخاري ومسلم .

ولَمّا حَرّم الإسلام الزّنا حَرّم الخلوة بالمرأة الأجنبية وحَرّم النظر إلى الْحَرَام

ولَمّا حَرّم الْخَمْر حَرّم الجلوس على مائدة يُدار عليها الْخَمْر

💎 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يُشرب عليها الخمر . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في " الكبرى " ، وحسّنه الشيخ الألباني والأرنؤوط .

ولَمّا حَرّم الإسلام أعراض المسلمين حَرّم ظَنّ السوء بِهم

🔸 نَظَر ابن عباس إلى الكعبة فقال : ما أعظم حُرْمتك وما أعظم حَقّك ، والمسلم أعظم حُرْمة منك ؛ حَرّم الله مالَه ، وَحَرّم دمه ، وَحَرّم عِرضَه وأذاه ، وأن يظن به ظن سوء . رواه ابن أبي شيبة .

🔘 هل الاختلاط حرام ؟
ما الردّ على مَن يُجيز الاختلاط ويقول إنه لا يوجد دليل يوجِب الفصل بين الجنسين ؟

http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=607

يُقال : لماذا يُمنع الاختلاط في المعارض الجامعية ويُسمح به في الأسواق ؟

http://saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/264.htm

إنه لَدِينٌ عَظيم (13)

الذي أمَر أتْبَاعه بِكُلّ ما يَزِين ، ونَهاهُم عن كل ما يَشِين
ورَفع هِمَمهم فلا تتعلّق بِتوافه الأمور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله يحب مَعَالي الأمور وأشْرَافها ، ويَكره سِفْسَافها . رواه الحاكم وغيره وصححه الألباني .

إنه لَدِينٌ عَظيم (14)

الذي علّمنا آداب كُلّ شيء

🔹 فلا يُجلَس على تَكْرِمَة الإنسان إلاّ بإذنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يَؤمّن الرّجُلُ الرّجُلَ في سُلطانه ، ولا يَقعد في بيته على تَكْرِمَته إلاّ بإذنِه . رواه مسلم .

قال ابن الأثير : التَّكْرِمَة : الموضِع الخاصّ لِجُلوس الرجُل مِن فِراش أو سَرير ممَّا يُعَدّ لإِكْرَامِه . اهـ .

قال ابن عبد البر : وعن جماعة مِن السّلَف أنهم قالوا : صاحِب البَيْت أعلم بِعَوْرة بَيْته ، فلا يَقْعد الزائر إلاّ حيث يُشَار إليه مِن البَيْت . اهـ .

🔸 الإسلام علّمنا آداب الكلام والْخِطَاب

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا)

🔹 علّمنا أن يتكلّم الكبير قَبْل الصغير

انطلق عبد الرحمن بن سهل ، ومُحَيّصة ، وحُوَيّصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذهب عبد الرحمن يتكلّم ، فقال : " كَبّر كَبّر " وهو أحدَث القَوم ، فسَكت فتكَلّما . رواه البخاري ومسلم .

✅ الإسلام علّمنا آداب الطّعام والشّرَاب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للصّبِيّ : يا غُلام ، سَمّ الله ، وكُلْ بِيَمِينك ، وكُلْ مما يَلِيك . رواه البخاري ومسلم .

والأحاديث في هذه الآداب كثيرة .

إنه لَدِينٌ عَظيم (15)

الإسلام علّمنا آداب الزّيارة والاستئذان

قال ربّ العِزّة سبحانه : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يُؤذَن له ، فليَرْجِع . رواه البخاري ومسلم .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما جُعِل الاستئذان مِن أجْل البَصَر . رواه البخاري ومسلم .

💎 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قَوم لم يَستقبل الباب مِن تِلقَاء وَجْهه ، ولكن مِن ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول : السلام عليكم ، السلام عليكم . رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفْرَد " وأبو داود ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

🔸 قال الشيخ الشنقيطي : المستأذن لا يَقِف مُسْتَقْبِل الباب خَوْفا أن يُفْتح له الباب ، فيَرى ِمن أهل المنزل ما لا يُحبّون أن يَرَاه ، بخلاف ما لو كان الباب عن يمينه أو يساره فإنه وقت فَتْح الباب لا يَرَى ما في داخِل البيت . اهـ .

💎 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يَحلّ لامْرئ مُسلم أن ينظر إلى جَوف بيت حتى يستأذن ، فإن فَعَل فقد دَخَل . البخاري في " الأدب المفْرَد " .

🔴 واستأذن رَجلٌ على حذيفة رضي الله عنه فاطّلَع وقال : أدخُل ؟ قال حذيفة رضي الله عنه : أما عَيْنُك فقد دَخَلَتْ ، وأما اسْتُك فلم تَدْخُل ! رواه البخاري في " الأدب المفْرَد " .

والاست هي الدُّبُر .