السبت، 21 أبريل 2018

أيهما أفضل ترك برامج التواصل في رمضان أم بقاءها

أيهما أفضل ترك برامج التواصل في رمضان أم بقاءها ؟؟؟

📝 *نقلاً عن بيان*
  *د .عمر المقبل*.

بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيم

الحمدُ لله والصلاةُ والسلامُ على رسولهِ ومَن والاهُ؛ وبعد:

هل تؤيد/ تنوي ترك برامج التواصل في شهر رمضان المبارك

📝 *وكانت النتيجة* :

ثُلثي المصوِّتين
✅ أجابوا بـ نعم
والثُلث الباقي
❎ أجاب بـ لا

📙وهذا تعقيبٌ يسيرٌ عليه- ما كتبتُه إلا لحُبّي ونُصحي :

🌴في الحديث الذي اتفق عليه الشيخان عن عائشة -رضي الله عنها- قالت:

" *أول ما بُدئ به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الوحي: الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى شيئًا إلا جاء مثل فلق الصبح، ثم حُبِّب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء يتحنّث فيه – أي يتعبَّد فيه- الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزوّد لذلك ...*"

📚 قال (النووي) في شرحه على صحيح مسلم:

🔹 *الخلاء*:
هو الخَلوَة وهي شأن الصالحين وعباد الله العارفين

⁉هل دار ببالك تساؤل: لماذا الخلاء ؟

⚠لماذا كان الرسول ﷺ يَختلِي في الغار يتعبّد؟

🔺كان بإمكانه أن يتعبّد في بيته أو في البيتِ الحرام!

👌ولعلّ  ما قاله
(أبو سليمان الخطابي) في تعليقه على الحديث يمحُو هذا التساؤل؛ حيث يقول:

" *حُبِّبَت العُزلة إليه -صل الله عليه وسلم-؛ لأنَّ معها فراغ القلب وه مُعينة على التفكُّر وبها يَنقطع عن مألوفات البشر ويتخشَّع قلبه*".

⚠يا صِحاب:

أقلبٌ مُعتكِفٌ اخْتَلى برِبِّه خيرٌ أم قلوبٌ منشغلة أمضت جُلَّ وقتها في فضولِ النَّظر والخبر؟

🖌تعال تفكَّر معي لحظةً:

💔ما حالُ قلبك بعد أن طُفتَ بهِ حول شَتَّى المواقع وسعيتَ به بين البرامج:
⬅  من خبرٍ لآخر؛
صورةٌ تفجَعُك وأخرى تُضحِكك
وثالثةٌ تعجبك ...

⬅ومن رسالةٍ لمقطع ومحادثة تَجُرُّ أختها

❗ثم إذا فرغت من هذا كلّه وقمتَ لتصلِّي تراويحك!

⁉كيف هوَ قلبك الذي سيقرأ ويناجي ربَّه؟

🔹لا مَحالة أنه سيتخلّلهُ ذِكرى تلك الصورة
🔸وطيف ذلكَ الطفل الذي بالمقطع
🔺 والتفكير بمَ ترُدُّ على رسالة فلان
🔹 وماذا تُغرِّد الليلة!

⁉أيستوي هوَ ومَن أفرَغ قلبهُ من كل هذه الشواغِل، وغواشي الفِكر، وجا ربَّه بقلبٍ خالٍ لا يشغلُه سوى محبَّتِه والإقبالِ عليه والشوق للقائه ومناجاته؟

⚠ *هل يستويان مثلًا ؟*

📝 دعني أتقمَّص جوابَك:

⬅دقائق قبل الفطر لن تَضُر ودقائقٌ بعده وأخرى قبل التراويح ومثلها بعد وساعة قبل السَّحر وأيضًا بعده ثم نظرة قبل النوم وتفَقُّدٌ لما اسْتَجَدَّ بعد الاستيقاظ !

⁉ماذا بقي من نفائس وقتك ؟

👌ما الوقتُ إلا ساعات، وما الساعاتُ إلا دقائق تمضي وأنت منهمك في قراءة هذه ومشاهدة تلك والرد على ذاك!

💔وتصرَّم رمضانك الذي بِتَّ ترقُبُه وأنت رهينٌ مِحبس جهازك

📌بعض من شارك في الاستفتاء يقول في سبب عدم نيِّته ترك جهازه:
لعلي أفيد وأستفيد.

👈 وأقول له:
مضت ثمانية أشهر ألم تُفِد وتستفِد خلالها؟

📝 ثمّ دونكَ بِضع ليالٍ قبل رمضان
اكتب ما شئت واقرأ ما شئت.

📌والبعض الآخر يقول:
أقرأ ما يشجعني على العبادة.

👌 *ببساطة*:
أنت لستَ بحاجةٍ إلى تشجيع

⬅ كل ما في الكون في رمضان يدفعك ويؤزُّكَ للعبادة رغمًا عنك
⬅ الدافع الإيماني العجيب الذي بداخلك،
⬅صوت إمام مسجدكم
⬅الشياطين المُصّفدة
⬅أبواب الجنّة المفتوحة
⬅ عتقاء الله في كل ليلة، جميعها تدفعك دونَ أن تدري!

🌷جرِّب: أنت وَقلبُك والله ثالِثكُما،
وحدكما في جُنحِ الليالي

🔹 تقرَّب إليه باعا، اركض إليه بأقصى حُبِّك ،
🌴لعل الشهر لا ينقضي إلا وقد كُتبت من أولياء الله، مِن القليل الآخرين المقرَّبين الذين قال الله -عزَّ وجل- فيهم :

*﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ﴾*

⚠ لعلّك تقول لي:

قرأت كثيرًا هذا اليوم وبقي وقت، لا بأس بالترفيه قليلاً

🌹أخي في الله:

👈إنِّي لأحبِّك فيه فاسمعني:

❗طيلةَ أيامك وأنتَ عاكفٌ على جهازك، في مَعمَعةٍ مع الناس، وأخبارهم ومقاطعهم ورسائلهم! ألا تتوقف هذا الشهر فقط؟
❗تجعلهُ خالصًا لربِّك  ؟

💔اخرُج بنفسك مِن وعثاءِ هذه الأجهزة وَكثرةِ غشيانِ الناس واعْرج بقلبك إلى السَّماء.

⛔يكفي هذا الفتور والهُزال في علاقتك مع الله!

👈اقرأ أخرى وثالثة ورابعة، تدبّر، اقرأ تفسير ما تقرأه.

👈عِش مع القرآن! تنفّس كلام الله

⁉وهل خُلقتَ إلا لعبادته ؟

⚠أتستكثر على نفسك أجورًا مَزيدة .

❗أترضيك هذه الركعات السريعات وقراءة القرآن العجلى ثم تؤوب إلى جهازك ؟

💔ماذا تراكَ تجني منه؟

🔺وإنَّ الموتى -رحمهم الله- أقصى آمالهم ساعة يتزّودون فيها، تلك التي تُهدِرها بلا مبالاة! وأيُّ ساعة؟
❗ *ساعات رمضان!*

❌لا تكن عاديًا

🌷 أرِ الله من نفسك جهادًا في الوصول إليه ونَيْلِ المراتب القريبة منه .

*﴿ هُم دَرَجاتٌ عِندَ الله ﴾*

⚠ألا تدفعك هذهِ الآية لسؤالٍ عظيم يهيجُ له قلبُ المؤمن اضطرابًا ورجاءً:

"ما أنا عند الله" ؟
"ما درجتي عنده" ؟

🌹اجعل رمضانك هذا مختلفًا،

🔹عبادُ الله في مشارقِ الأرض ومغاربها يحثُّون السَّير، يتسابقون

🔹قوَّامًا، خُشّعًا، قانتين، تسيلُ مدامعهم، لزموا القرآن والذِّكر

👈سابقهم، لا تدعهم يسبقونك إلى الله .

🔸لعلّ الأمر يكون صعبًا عليك في البداية؛

⬅ *لكن*

🌷اصبر نفسك مع ربِّك، وَلا تَعدُ عيناكَ إلى شيءٍ من هذهِ البرامج تريد زينتها.

👌وإنّما هي لحظات فقط، ثُم تجِد لذَّة تركها، وأقولها عن تجربة .

🌷يكفيكَ أنَّ الله يطَّلِع عليك فيجِدُك تركتها من أجلِ التقرُّب إليه وزيادة نصيبك من طاعته،

👈لأجلِ أنها تلهيك عن التَّزلُّفِ إليه .

⁉ماذا تراه حينها يجازيك ؟

💔واللهِ إنَّ القلب لَيمُوجُ ارتجافًا من هذهِ وحدها.

🌴فستذكرونَ ما أقولُ لكم عندَ مواضع ثلاث:

🔹عندما تتذوّق لذّة تركها، وجمال الخلوة بالله وحده.

🔹 عند نهاية الشَّهر وقد أحسنتَ في شهرك، ورضيت عمّا قدَّمته لنفسك.

🔹 ثم كأنِّي بك وقد دخلتَ جنَّتك، قلتَ: الحمدُ للهِ الذي هدانا لهذا، الذي وفّقنا للتقرُّب منه.

🌹هذا وأستغفر الله من
الزلَل، إن كان من صواب فمن الله وإن كان من خطأ فمن نفسي

وسلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته.

🍃🍂🍃🍂🍃

نشر مقاطع وصور نساء


: حكم وضع صورة شعر امرأة للترويج للمنتجات

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=298558
🔴إنتبه ... إنتبهي ...!؟
        ⬇️⬇️⬇️⬇️

📲 *المقاطع التي تحتوي على صور نساءأوموسيقى أو سباب ولعان أوغيبة أونميمةلايجوزنشره ولامشاهدتهاوسيتحمل من نشرهاإثم من شاهدهاأوسمعهاأو أرسلها*
قال تعالى:
👈 ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾
وقال سبحانه :
👈﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
🔖وقال صلى الله عليه وسلم:
(من دعا إلى هدًى ، كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا . ومن دعا إلى ضلالةٍ ، كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من آثامِهم شيئا)
ومن أوقفها عنده ولم يرسلها محتسبا للأجر رجي له خيرا كثيرا

👋 وأخيرا خففوا على أنفسكم وعليكم بخاصة أنفسكم، فإذاضحك صديقك من مقاطعك وتحملت إثمه ما الذي استفدته من ذلك؟
واعملوا بنصيحة نبيكم صلى الله عليه وسلم
🔖(يا عائشةُ إيَّاكِ و محقراتِ الأعمالِ و في لفظٍ : الذُّنوبِ فإنَّ لها مِنَ اللهِ طالِبًا)
وقوله:(إياكم ومُحَقَّراتِ الذنوبِ ، فإِنَّما مثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذنوبِ كَمَثَلِ قَوْمٍ نزلُوا بَطْنَ وادٍ ، فجاءَ ذَا بعودٍ ، و جاءَ ذَا بعودٍ ، حتى حمَلُوا ما أنضجُوا بِهِ خبزَهُم ، و إِنَّ مُحَقَّراتِ الذنوبِ متَى يُؤْخَذْ بِها صاحبُها تُهْلِكْهُ)

    📣🔴📣🔴📣
هل يجوز نشر مقطع فيديو فيه خلفية موسيقية مع التنبيه على ذلك؟
الجواب :
الحمد لله :
لا يجوز لأصحاب المواقع ولا غيرهم من زوارها نشر أي مقطع مرئي أو صوتي يشتمل على خلفية موسيقية ، لما في ذلك من الإعانة على نشر الإثم .
*وتنبيه زوار الموقع على ذلك لا يكفي* ،  *فمن المعلوم أن هذا التنبيه لن يلتزم به كل من سيقوم* بتحميل هذا المقطع ، وبذلك يكون الناشر متسبباً في وقوعهم بالإثم .

وقد روى الترمذي (3529) في سننه - وصححه الألباني - أنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ .

فَقَالَ (يَا أَبَا بَكْرٍ ، قُلْ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا ، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ) .
ولا شك أن نشر هذه المقاطع من جر السوء على المسلمين .
والله أعلم .
https://islamqa.info/ar/145535
              ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
"حكم نشر المقاطع التي تحوي على موسيقى أو صور نساء معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان"

http://www.youtube.com/watch?v=JGgDSPgXNec&feature=youtube_gdata_player

‏‎لا تتهاونوا في سماعِ الموسيقى والغناء​ في مجالسكم وفي أفراحكم واستراحاتكم وغيرها وفي أجهزتكم و أجهزة أطفالكم .. فإن عواقبها وخيمة وآثارها جسيمة !!!

‏‎• *قال الإمام ابن القيم رحمه الله* :
‏‎[والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها ​إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ ، وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء​ ، والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر]
‏‎​مدارج السالكين (١/ ٤٩٦)​
‏‎‏
‏‎• *قال الشيخ الألباني رحمه الله* :
‏‎[ أخشى أن يزداد الأمر شدة ، فينسى الناس حكم الغناء حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد]
‏‎​تحريم آلات الطرب (ص/١٦)

◇وتدخل الشيلات كذالك في التحريم:
الشيخ سعد الشثري
https://youtu.be/mXyztHBRhN0

الشيخ الطريفي
https://youtu.be/J5jpnQgdUlU
حكم الشيلات بختصار لعدد من المشايخ:
https://youtu.be/BxxDOuOhQgI
‏‎

حكم الغناء الشيخ زيد البحري

https://youtu.be/Hus8iiW5QRM

وعليكم السلام ورحمة اللّه وبركاته
وإليك
      ⬇️⬇️⬇️⬇️
ما حكم نشر صور نساء متبرجات في مجموعة نسائية في الجوال ؟
*الشيخ عبدالرحمن السحيم*
https://al-ershaad.net/vb4/showthrea d.php?t=13906
*حكم نشر مقاطع نسائية بين الرجال*
https://youtu.be/XMbBQ4KBcwI

هل يجوز إرسال المرأة صورة شعرها لأخواتها وصديقاتها
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=204724
حكم التجارة في ملابس النساء التي تظهر مفاتنها

حكم التجارة في ملابس النساء التي تظهر مفاتنها - إسلام ويب - مركز الفتوى
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=277492
*حكم تصوير المراة يدها او اي شي من زينتها لتكون صورة عرض*
فضيلة الش

يخ زيد البحري
https://youtu.be/LuKUV0Pj94c
حكم نشر صورة شعر المرأة مع طمس الوجه

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=93280
*حكم بيع الملابس التي لا يُدرى هل تستخدم في الحلال أو الحرام ؟*
https://islamqa.info/ar/75007

الخميس، 19 أبريل 2018

ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ :

ﺍﻛﺘﻤﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﺪ
ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ :
ﻫﻨﺎ ﺍﻛﺘﻤﻞ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺑﻨﺎ ﻓﺄﺷﻜﺮ ﻟﻚ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻣﻦ ﻭﻗﺘﻚ
ﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺗﺼﻔﺤﻪ – ﺟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ
ﺣﺴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ .
ﺃﺧﺘﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰﺓ ..
ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ .. ﻗﻄﺮﺓ ﻣﻦ ﻗﻄﺮﺍﺕ ﺩﻣﺎﺋﻨﺎ ، ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ .. ﻧﺒﻀﺔ ﻣﻦ
ﻧﺒﻀﺎﺕ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ .. ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ .. ﻛﺘﺐ
ﻟﻬﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺳﻄﺮﺕ ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ ﻭﺃﻭﺭﺍﻗﻪ .. ﺩﻋﻴﻨﺎ ﻧﺘﺸﺎﺭﻙ
ﺳﻮﻳﺎً ﺑﻔﻜﺮﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﺃﻭ ﻧﻘﺪ ﻫﺎﺩﻑ ﺣﻮﻝ
ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﻴﺐ .
ﺣﻔﺎﻇﺎً ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻷﻟﺌﻨﺎ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ...
ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ / ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﻌﺒﺪﺍﻟﺠﺒﺎﺭ

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻌﺸﺮﻭﻥ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺴﻤﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ، ﻭﺃﺭﺿﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺳﻌﺔ ، ﺿﻤﺖ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ
ﻛﻤﺎ ﺣﻤﻠﺖ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ .
ﺗﺄﻣﻠﻲ .. ﺃﺷﺠﺎﺭﻫﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻘﺺ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺧﺮﻳﻔﺎً ﻟﺘﻌﻮﺩ ﺭﺑﻴﻌﺎً
ﺗﺼﻤﺪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺮﺩ ﻭﺍﻟﺼﻴﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ‏( ﺃﻧﺖ ‏) ﺗﻤﻀﻲ
ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﻣﻨﺬ ﻭﻻﺩﺗﻚ ﻭﺣﺘﻰ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ..
ﺃﻣﺎ ﺗﺄﻣﻠﺖ .. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺣﺪﻭﺩﺏ ﻇﻬﺮﻫﺎ ، ﻭﺍﺑﻴﺾ
ﺷﻌﺮﻫﺎ ، ﻭﺗﺜﺎﻗﻠﺖ ﺧﻄﺎﻫﺎ ، ﻭﺧﺎﺭﺕ ﻗﻮﺍﻫﺎ .. ﻭﺳﻘﻂ ﺣﺎﺟﺒﺎﻫﺎ
، ﻭﺗﻨﺎﺛﺮﺕ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﻭﺗﻘﻌﺪ ﻭﺗﺼﻠﻲ ﻭﺗﺼﻮﻡ ﻭﺗﺄﻛﻞ
ﻭﺗﺸﺮﺏ ﻭﺗﻘﻀﻲ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ ‏( ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ‏) ..
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ .. ﺃﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺷﺎﺑﺔ ﻣﺜﻠﻚ ﻋﺎﺷﺖ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ
ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺎﻫﺮﺓ ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺒﺮﺕ ﺳﻨﻬﺎ ﻭﺿﻌﺖ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﺗﻨﻮﻋﺖ
ﺃﺳﻘﺎﻣﻬﺎ ﺗﺒﻜﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺳﻘﻄﺖ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﺑﻜﺎﺅﻫﺎ
ﺃﻛﺜﺮ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺩﺍﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺗﻜﺎﺛﺮﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺟﺎﻉ .
ﻛﻴﻒ ﺑﻚ .. ﺇﺫﺍ ﺳﻘﻄﺖ ﺁﺧﺮ ﻭﺭﻗﺔ ﻭﺃﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺍﺵ ﺍﻟﻤﻮﺕ
ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻧﻬﺎﻳﺘﻚ ﻭﺍﻧﻘﻀﺎﺀ ﺃﻳﺎﻣﻚ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ . ﻗﺪ ﺃﺧﺬﺕ
ﺇﻟﻰ ‏( ﺍﻟﻤﺤﻤﺔ ‏) ﻣﻜﺎﻥ ﺗﻐﺴﻴﻞ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﺗﺨﻠﻊ ﺍﻟﻤﻐﺴﻠﺔ ﺛﻮﺑﻬﺎ ﺃﻭ
ﺗﻘﺼﻪ ﻟﺘﻐﺴﻠﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻐﺴﻠﻴﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﺗﻘﺒﻠﻴﻦ
ﻳﻤﻨﺔ ﻭﻳﺴﺮﺓ ﻭﺃﻧﺖ ﺟﺴﺪ ﺑﻼ ﺭﻭﺡ ﻓﺘﻜﻔﻨﻴﻦ ﻭﺗﺤﻤﻠﻴﻦ ﻟﻠﺼﻼﺓ
ﻗﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺃﻭﻝ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻓﺈﻣﺎ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻦ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﻭﺇﻣﺎ ﺣﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﺣﻔﺮ ﺍﻟﻨﺎﺭ .
ﺃﺧﺘﺎﻩ ..
ﺃﻳﻦ ﺃﻫﻠﻚ ؟ ﺃﻳﻦ ﺻﺪﻳﻘﻚ ؟ ﺃﻳﻦ ﺧﺮﻭﺟﻚ ﻟﻸﺳﻮﺍﻕ ؟ ﺃﻳﻦ
ﺍﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺣﻴﻖ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺴﻬﺮﺍﺕ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻌﻜﻮﻑ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺎﺕ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ؟ ﺃﻳﻦ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﻮﺿﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻤﻮﺩﻳﻼﺕ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ ؟ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺃﻫﻠﻬﺎ ؟
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻛُﻞُّ ﻧَﻔْﺲٍ ﺫَﺍﺋِﻘَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕِ ﻭَﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺗُﻮَﻓَّﻮْﻥَ ﺃُﺟُﻮﺭَﻛُﻢْ ﻳَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻘِﻴَﺎﻣَﺔِ
ﻓَﻤَﻦْ ﺯُﺣْﺰِﺡَ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻭَﺃُﺩْﺧِﻞَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻓَﻘَﺪْ ﻓَﺎﺯَ ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟْﺤَﻴَﺎﺓُ
ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺇِﻻ ﻣَﺘَﺎﻉُ ﺍﻟْﻐُﺮُﻭﺭِ ‏) ‏( ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ 185:‏)

اللؤلؤة التاسعة عشر

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸﺮﺓ
ﻫﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻚ
‏( ﺃﺭﻭﻯ ‏) ﻓﺘﺎﺓ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﻠﺴﻮﻕ ﻣﺸﻤﺮﺓ ﻋﺒﺎﺀﺗﻬﺎ ﻋﻦ ﺳﺎﻋﺪﻳﻬﺎ
ﻣﻦ ﻓﻮﻕ ﺑﻨﻄﻠﻮﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﻭﺍﺿﺤﺎً ﻋﻨﺪ ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﻟﺒﺴﺖ ﻋﻠﻰ
ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻏﻄﺎﺀ ﺷﻔﺎﻓﺎً ﻳﻔﻮﺡ ﺍﻟﻌﻄﺮ ﻭﻳﺘﺤﺮﻙ ﻣﻌﻬﺎ ﺗﺪﺧﻞ ﺃﻛﺜﺮ
ﺍﻟﻤﺤﻼﺕ ﻭﺗﺘﺤﺪﺙ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﺎﻋﺔ ﺑﺼﻮﺕ ﻣﺘﻜﺴﺮ ﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﺑﺪﻭﻥ
ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ .
ﺃﺧﺘﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ...
ﻣﺎ ﺷﻌﻮﺭﺭﻙ ﺗﺠﺎﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻜﺮﺭ ﻓﻲ ﺃﺳﻮﺍﻗﻨﺎ ؟ ! ﻣﺎ
ﺭﺃﻳﻚ ﻓﻲ ﻫﻤﺴﺔ ﺃﻫﻤﺲ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻚ ﺑﺤﻮﺍﺭ ﻫﺎﺩﺉ ﻣﻨﻄﻘﻲ
ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺠﺎﻣﻠﺔ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺣﺔ ﻧﺴﺘﻌﺮﺽ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ
ﺍﻟﺪﺭﻣﺎﺗﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺔ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ‏( ﺃﺭﻭﻯ ‏) ﺫﻱ
ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺣﺎﺩﺙ ﺃﻟﻴﻢ ﻳﺴﺒﺐ ﺷﻠﻼً ﺭﺑﺎﻋﻴﺎً ﻳﻘﻌﺪ ﻟﻤﺪﺓ
ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ . ﺫﻫﺒﺖ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻻ ﺗﺠﻒ ﻋﻦ ﺣﺬﺑﻬﺎ ، ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﺑﺼﺮﺕ ﺃﺑﺎﻫﺎ
ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﺁﻟﻤﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ، ﻭﺣﺰﻧﺖ ﻟﺸﻜﻮﺍﻩ ، ﻭﺩﻣﻌﺖ
ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻵﻫﺎﺗﻪ ﻭﺃﻧﺎﺗﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ‏( ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺤﻨﻮﻥ
ﻭﻛﻔﻰ ‏) ﻗﺒﻠﺖ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺩﻋﺖ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ... ﻭﻗﻔﺖ
‏( ﺃﺭﻭﻯ ‏) ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺇﺧﻮﺍﻧﻬﺎ ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ
ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ ﻋﻮﺩﺓ ﺃﺑﻴﻬﻢ ﻟﻴﻘﻀﻲ ﺣﻮﺍﺋﺠﻬﻢ ، ﻭﻳﺨﻔﻒ ﻟﻮﻋﺘﻬﻢ ،
ﻭﻳﺸﺒﻊ ﺟﻮﻋﺘﻬﻢ ، ﻗﺪ ﺗﻌﻠﻘﺖ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﻗﻠﺒﻬﺎ ﺑﻪ ، ﻓﻬﻤﻮﻡ
ﻭﺃﺣﺰﺍﻥ ، ﻭﺫﻝ ﻭﺧﻀﻮﻉ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺗﺘﺬﻛﺮ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ .. ﻓﺘﻠﻤﺢ
ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻖ ‏( ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ‏) ﻛﻢ ﺗﻌﺞ ﺑﺎﻟﻤﺮﺿﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﻮﻉ
ﻭﺣﺎﻟﺔ ..
ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺷﺎﺏ ﻭﺷﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﺭ ﺍﻟﺰﻫﻮﺭ ﻭﻣﻘﺘﺒﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ
ﺃﺻﺒﺤﻮﺍ ﻣﻌﺎﻗﻴﻦ ﻣﻬﻤﻮﻣﻴﻦ .
ﻳﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﻓﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻭﻗﻔﺖ ‏( ﺃﺭﻭﻯ ‏) ﺗﻘﺎﺭﻥ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻴﻦ
‏( ﻗﺒﻞ ﻭﺑﻌﺪ ‏) ﻛﻢ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺎﺕ ﻭﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﻮﺿﺎﺕ
.
‏( ﺣﺎﺩﺙ ﻭﺍﻟﺪﻫﺎ ‏) ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ ﻓﻲ
ﻇﻞ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻓﻼ ﺳﻔﻮﺭ ﻭﻻ ﺗﺒﺮﺝ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﻞ
ﺣﺠﺎﺏ ﻭﺣﺸﻤﺔ ﻭﺇﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ..
ﺃﺧﺘﻲ ﺍﻟﻤﺘﺴﻮﻗﺔ :
ﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﺑﺘﻌﺪﺕ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .. ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻢ
ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻴﻦ ﺑﺎﻛﻴﺔ ﻭﻗﻠﺐ ﺣﺰﻳﻦ ، ﻛﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻌﺪﻳﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻭﺩﻣﻮﻋﻬﻢ ﺗﺴﻴﻞ ﻓﻬﺬﻩ
ﺗﺸﻜﻮ ﻋﻠﺔ ﻭﺳﻘﻤﺎً ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻫﻤﺎً ﻭﻗﻠﻘﺎً ..
ﻋﺰﻳﺰﺓ ﺫﻟﺖ ، ﻭﺻﺤﻴﺤﺔ ﻣﺮﺿﺖ ، ﻭﺟﻤﻴﻠﺔ ﻣﺴﺤﻮﺭﺓ ،
ﻭﻣﺤﺪﺓ ﻣﻌﻴﻮﻧﺔ . ﺗﻠﻚ ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ .. ﺗﻀﺤﻚ ﻭﺗﺒﻜﻲ ، ﻭﺗﺠﻤﻊ
ﻭﺗﺸﺘﺖ ، ﺷﺪﺓ ﻭﺭﺧﺎﺀ ﻭﺳﺮﺍﺀ ﻭﺿﺮﺍﺀ .
ﻓﺎﺣﻤﺪﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ..
ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ :
ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﺴﻮﻗﻬﺎ ﺗﺮﺗﺪﻱ ﻋﺒﺎﺀﺗﻬﺎ ﻗﺪ ﻋﻼ ﻣﺤﻴﺎ ﻭﺟﻬﻬﺎ
ﺧﻤﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺴﺎﺗﺮ ، ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻊ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﻳﺪﺍً ﻭﺍﺣﺪﺍً
ﻳﻮﺻﻲ ﺑﻌﻀﻬﻦ ﺑﻌﻀﺎً ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ، ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﺆﺛﺮﺓ ،
ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ، ﻭﺍﻟﻜﺘﻴﺐ ﺍﻟﻬﺎﺩﻑ ، ﻭﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ..
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻭَﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨَﺎﺕُ ﺑَﻌْﻀُﻬُﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀُ ﺑَﻌْﺾٍ ﻳَﺄْﻣُﺮُﻭﻥَ
ﺑِﺎﻟْﻤَﻌْﺮُﻭﻑِ ﻭَﻳَﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ‏)‏( ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ : 71 ‏)

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ
ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ
ﺃﺧﺘﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ .. ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ؟ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ
ﻧﻘﺘﻄﻊ ﺑﻬﺎ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻧﻌﺒﺊ ﻣﺴﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ ﺟﻤﻴﻞ
ﻭﻋﻤﻴﻖ .. ﺗﺄﻣﻠﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ
ﺃﺻﻮﺍﺗﻬﻦ ﺑﺎﻟﻀﺤﻚ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺑﻤﺎ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘﻜﺸﻒ
ﻟﻠﻌﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺨﺪﻡ ﻭﺣﻴﻨﻬﺎ ﺗﻌﻮﺩ ‏( ﺩﻭﺍﻣﺔ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮﻳﺔ ‏)
ﻋﻦ ﺣﺠﺎﺑﻬﻦ ﻭﺯﻳﻨﺘﻬﻦ .. ﻛﻴﻒ ؟ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺧﺮﻭﺝ
ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ ؟ ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ؟ ﻭﻣﺘﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ؟ ﻭﻫﻞ
ﺳﺘﺘﺄﺧﺮ ؟ ﻭﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺇﻥ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻋﻔﺘﻬﺎ ﺑﺎﺳﻢ
‏( ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻦ ﻗﺮﺏ ‏) ..
ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻋﺎﺩﺓ ﺃﺧﺬﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﺷﺮﻋﻴﺔ
ﻣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺮﺕ ﻛﺎﻥ ﺟﺎﺋﺰﺍً ﻭﻗﺪ ﻛﺮﻫﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ
ﻟﻠﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ‏( ﻭﺑﻴﻮﺗﻬﻦ ﺧﻴﺮ ﻟﻬﻦ ‏)
ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ... ﻟﻤﻪ ؟
ﺣﻤﺎﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﺬﻝ ﻭﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺘﺄﻣﻞ ﻟﻌﺬﺭ ﻣﻦ ﺗﺮﺗﺎﺩ
ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ... ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻠﻞ ﻭﺍﻟﺴﺂﻣﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﻍ ﺍﻟﻘﺘﻞ ... ﻓﺈﻟﻰ ﻣﻦ
ﺍﺣﺘﺠﺖ ﺑﺬﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ :
ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻴﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺍﻟﻔﻘﻴﻬﺔ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻳﺔ – ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﺓ .
ﺣﻔﻈﺖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﻫﻲ ﺑﻨﺖ 12 ﺳﻨﺔ ﻭﻋﺎﺷﺖ 70 ﺳﻨﺔ
. ﻗﺎﻝ ﻣﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﻣﻴﻤﻮﻥ : ‏( ﻣﻜﺜﺖ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ 30 ﺳﻨﺔ ﻻ
ﺗﺨﺮﺝ ﺇﻻ ﻟﺤﺎﺟﺔ . ﻗﺪ ﻭﺟﺪﺕ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﻗﺮﺓ ﻋﻴﻨﻬﺎ ..
ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻓﺆﺍﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺿﻊ ﻓﻼ ﻳﺘﺴﺮﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻞ
ﺃﻭ ﺗﻄﺮﻗﻬﺎ ﺍﻟﺴﺂﻣﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ .
ﺍﻟﻸﻟﺊ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ .
ﺃﺧﺘﺎﻩ .. ﻛﻢ ﻣﺮﺓ ﺗﺨﺮﺟﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻚ ﺷﻬﺮﻳﺎً ﺃﻭ ﺳﻨﻮﻳﺎً ؟ ﻋﻔﻮﺍً
‏( ﻳﻮﻣﻴﺎً ‏) ﻭﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ؟ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺴﻮﻕ ﻣﺮﺓ ﻭﻟﻠﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺰﻩ
ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﺛﺎﻟﺜﺔ ﻭﻣﺮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻬﻞ ﻫﺬﺍ
ﻳﻠﻴﻖ ؟
ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ...
ﺍﺭﺗﻴﺎﺩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﻫﻮﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻌﺮ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ ﻓﻜﻢ ﺍﻷﺛﻤﺎﻥ
ﺍﻟﺒﺎﻫﻈﺔ ﺗﺪﻓﻊ ﻷﺟﻞ ﻭﺟﺒﺔ ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺷﺒﻌﺖ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺟﺎﺋﻊ .
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻭَﻗَﺮْﻥَ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻦَّ ﻭَﻻ ﺗَﺒَﺮَّﺟْﻦَ ﺗَﺒَﺮُّﺝَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﺍﻷُﻭﻟَﻰ‏)
‏( ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 33

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻋﺸﺮ

ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻋﺸﺮ
ﺳﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ
ﺭﻥ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ .. ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﺑﻴﺪ
ﻣﺮﺗﻌﺸﺔ ﻭﺟﺒﻴﻦ ﻣﺘﻌﺮﻕ ﻭﻗﻠﺐ ﺧﺎﻓﻖ ﺧﺎﺋﻒ ﺇﻧﻪ ﺻﻮﺕ ﺭﺟﻞ
ﻏﺮﻳﺐ ﻳﺤﺎﻭﺭﻫﺎ ﺑﻜﻼﻡ ﺟﻤﻴﻞ ﺗﺤﺖ ﺃﻣﺎﻧﻲ ﻭﺭﺩﻳﺔ ﻭﻭﻋﻮﺩ
ﻧﺮﺟﺴﻴﺔ ﺃﺿﻔﺖ ﻋﻼﻗﺔ ﺣﻤﻴﻤﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻮﻟﻰ ﻛﺬﺑﻪ ﻋﻠﻰ
ﻋﻘﻠﻬﺎ ﻭﻗﻠﺒﻬﺎ . ﺃﻏﻠﻖ ﻭﺃﻏﻠﻘﺖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻢ ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ
ﻟﺘﻌﻴﺶ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ ﺃﺣﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ .
ﺭﻥ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﺗﺠﺮﺃﺕ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﺩﺛﻪ
ﻭﺣﻴﻦ ﺳﻤﻊ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺃﻳﻘﻦ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺦ
ﻓﻄﺎﻟﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﻓﺮﺩﺕ ﻭﺑﻜﺖ ﺑﺮﺍﺀﺓ .. ﻛﻴﻒ ؟ ﻭﺃﺧﺎﻑ ؟
ﻭﻳﻤﻜﻦ ؟ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﺇﺟﺎﺑﺎﺕ ﺳﺎﺫﺟﺔ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺍﻷﻣﻞ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ
ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ، ﺃﻏﻠﻘﺖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻙ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻄﻠﺐ
ﻫﻞ ﺗﺤﻘﻘﻪ ﺃﻡ ﺗﻤﺎﻧﻊ ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺻﻮﺗﻪ ﻳﺪﻭﻱ ﻓﻲ ﺁﺫﺍﻧﻬﺎ ﺑﻮﻋﺪﻩ
ﺇﻧﻪ ﻟﻘﺎﺀ ﺭﺅﻳﺔ ﻭﻓﻘﻂ . ﻓﻜﺮﺕ ﻛﺜﻴﺮﺍً .. ﻭﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ
ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻛﺎﻥ ﻧﺘﺎﺟﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ ﻟﻪ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻣﻊ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ
ﻭﺻﻠﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺒﺎﺩﺭ ﺑﺎﻻﺗﺼﺎﻝ ﺷﺎﻛﺮﺍً ﻫﺪﻳﺘﻬﺎ ..
ﺭﻥ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻓﺪﻕ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻟﺮﻧﻴﻨﻪ .. ﻣﻦ ؟ ﻓﺘﻰ ﺃﺣﻼﻣﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﻐﻴﺮ
ﺻﻮﺗﻪ ﻭﻧﺒﺮﺓ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻌﻬﺎ .. ﻳﻬﺪﺩﻫﺎ ﺑﺄﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ
ﻓﺎﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ … ﺁﻫﺎﺕ ﻣﻦ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﻛﻴﻒ ﺃﻋﻄﺘﻪ
ﺍﻟﻄﻌﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺻﻄﺎﺩﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﺎﻟﺒﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ
ﻓﻮﺍﻓﻘﺖ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﻓﻘﺘﻞ ﻋﻔﺘﻬﺎ ﻭﺩﻧﺲ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻭﻟﻄﺦ ﺳﻤﻌﺘﻬﺎ
ﻭﻭﻗﺎﺭﻫﺎ ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻻ ﺗﺼﺪﻕ ﻣﺎ
ﺣﺼﻞ !!!! .
ﺭﻓﻌﺖ ﺳﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻟﺘﻜﻠﻤﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺘﻤﻠﻤﻞ ﻣﻦ
ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻭﺭﺩﺓ ﺷﻢ ﻋﺒﻴﺮﻫﺎ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﺫﺍﺑﻠﺔ ﺣﻴﻦ
ﺃﺷﻬﺮ ﺧﻨﺠﺮ ﺍﻟﺬﻝ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭ ﻭﻏﺮﺳﻪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ ، ﻃﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺣﺰﻳﻨﺔ ﺗﺬﻛﺮﻩ ﺑﻮﻋﻮﺩﻩ ﺍﻟﻬﺎﺗﻔﻴﺔ ﻭﺃﻧﻪ
ﻓﺘﻰ ﺃﺣﻼﻣﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺷﺮﻳﻜﺔ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻭﺃﻡ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻓﺄﺟﺎﺑﻬﺎ
ﺿﺎﺣﻜﺎً .. ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻤﻨﻲ ﺗﻜﻠﻢ ﻏﻴﺮﻱ ﻭﺗﺨﺮﺝ ﻣﻌﻪ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺭ
ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻥ ﺑﻚ ﻋﺒﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ ..
ﺃﻏﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻭﻟﻸﺑﺪ – ﺗﺮﻛﻬﺎ .. ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺧﺬ ﺃﻋﺰ ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻚ
ﺑﺎﻛﻴﺔ ﺣﺴﻴﺮﺓ ﻳﻀﺤﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺿﺤﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺪ ﻧﺪﻣﺖ
ﺃﺷﺪ ﺍﻟﻨﺪﻡ ﻳﻮﻡ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻭﺳﻤﻌﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﺗﻤﻨﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺮﻓﻊ
ﻳﺪﻫﺎ ﺳﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ
ﺍﺷﺘﺮﻛﺎ ﻓﻲ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺜﻮﺍﻧﻲ ﻟﻴﻨﺴﻰ ﻫﻮ ﻭﺗﻈﻞ ﻫﻲ ﺗﺘﺠﺮﻉ ﺃﻟﻢ
ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﻓﺨﻄﻮﺓ ﺍﻷﻟﻒ ﻣﻴﻞ ﺗﺒﺪﺍ ﺑﺨﻄﻮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ
ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻭﺧﻄﻮﺍﺕ ﻳﺼﻌﺐ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻨﻬﺎ .
ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ :
ﺗﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺳﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺩﻋﻮﺓ ﻟﻠﺨﻴﺎﻧﺔ
ﻭﺍﻟﺴﻘﻮﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎﺕ ﺍﻟﻮﺑﻴﺌﺔ ، ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﺪﺡ ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ
ﻓﺈﺫﺍ ﻧﺎﻝ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻋﺎﻫﺮﺓ ‏) ﻳﺼﻔﻬﺎ ﺑﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻓﻐﺬﺍ
ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺤﻮﻝ ﻗﺎﻝ : ‏( ﻗﺒﻴﺤﺔ ‏) ﻛﻢ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﺓ ﻋﺒﺮ ﺳﻤﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﻘﻴﺖ ﺣﺒﻴﺴﺔ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺣﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺧﺎﻃﺒﺎً .
ﺳﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ : ﺗﺤﻤﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺴﺎﺋﺮ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺍﻟﻨﺪﻡ
ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻭﺍﻟﻀﻴﺎﻉ ﻷﺟﻞ ﺷﺎﺏ ﺗﺘﺴﻠﻰ ﻣﻌﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺷﺮﻓﻬﺎ
ﻓﺴﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﺎﺑﺜﺔ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺆﻟﻤﺔ .
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻻ ﺗَﺘَّﺒِﻌُﻮﺍ ﺧُﻄُﻮَﺍﺕِ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﺒِﻊْ
ﺧُﻄُﻮَﺍﺕِ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻳَﺄْﻣُﺮُ ﺑِﺎﻟْﻔَﺤْﺸَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ‏) ‏(ﺍﻟﻨﻮﺭ 21: