‏إظهار الرسائل ذات التسميات البدع والأحاديث المكذوبة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات البدع والأحاديث المكذوبة. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 9 فبراير 2018

الابتداع‼[1⃣]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

       الابتداع‼

[1⃣]

🚫 الابتداع قسمين .

○ قـال الشيـخ العلامـة /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
       - حفظـه الله ورعـاه -

▪والابتداع على قسمين :

1)《 ابتداع في العادات 》
● كابتداع المخترعات الحديثة، وهذا مباح، لأن الأصل في العادات الاباحة

2)《 وابتداع في الدين 》
● وهذا محرم، لأن الأصل فيه التوقيف، قال صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وفي رواية : "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد".
______
📝المصدر :
[ البدعة "تعريفها أنواعها أحكامها" (8-7) ] .

●●∣◎◎◎✫⇢∥●🛡●∥⇠✫◎◎◎∣●●
البدع والأحاديث المكذوبـــــہ

الاثنين، 27 نوفمبر 2017

إياكم والبدع ١

💥سلسلة جديدة💥

‼إياكم والبدع‼

🔻الحلقة اﻷولى🔻

❔متى يوصف العمل بأنه بدعة في الشرع المطهر ؟ وهل إطلاق البدعة يكون في أبواب العبادات فقط، أم يشمل العبادات والمعاملات؟

✔الجواب: البدعة في الشرع المطهر هي كل عبادة أحدثها الناس ليس لها أصل في الكتاب ولا في السنة ولا في عمل الخلفاء الأربعة الراشدين،

■ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد).
📓متفق على صحته،

■  وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).
📓أخرجه مسلم في صحيحه،

■ وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه: (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة).
📓رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة بسند صحيح،

*والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.*

◀ وتطلق البدعة في اللغة العربية على كل محدث على غير مثال سابق، لكن لا يتعلق بها حكم المنع إذا لم تكن من البدع في الدين،

⤵ أما في المعاملات فما وافق الشرع منها فهو عقد شرعي، وما خالفه فهو عقد فاسد، ولا يسمى بدعة في الشرع. لأنه ليس من العبادة.

📚 مجموع فتاوى ابن باز(6/317)

البدع والأحاديث المكذوبة

الخميس، 31 أغسطس 2017

من بدع عيد الأضحى

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
من بدع عيد الأضحى           ________________

➊  من البدع ~التمسح بالاضحية والتسمي~

▪قال الشيخ العثيمين رحمه الله

"وأما ما يفعله بعض العامة عندنا يسميها في ليلة العيد ـ أي:  الأضحية ـ ويمسح ظهرها من ناصيتها إلى ذنبها، وربما يكرر ذلك: هذا عني، هذا عن أهل بيتي، هذا عن أمي، وما أشبه ذلك فهذا من البدع، لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم"

✍ الشرح الممتع (7/493-494).

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
من بدع عيد الأضحى              
    ________________

➋ 🚫 من البدع الوضوء لذبح الضحية:

↩ وجاء في أجوبتها أيضاً:

لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ بعد صلاة عيد الأضحى من أجل أن يذبح أضحيته، ولم يعرف ذلك أيضاً عن السلف الصالح، والقرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير، فمن توضأ من أجل ذبح أضحيته فهو جاهل مبتدع؛
↩ لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))،

ولكنه إذا ارتكب ذلك بأن توضأ لذبح أضحيته فذبيحته مجزئة له ما دام مسلماً لا يعرف عنه ما يوجب تكفيره، ويجوز الأكل منها له ولغيره.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

    ✍ فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو:عبد الله بن غديان |  نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي |الرئيـس:عبد العزيز ابن باز

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
من بدع عيد الأضحى              
    ________________
_____________

➌ 🚫من البدع لطخ الجباه بدم الأضحية:

↩ جاء في أجوبة اللجنة الدائمة للإفتاء ما نصه:

لا نعلم للطخ الجباه بدم الأضحية أصلاً لا من الكتاب ولا من السنة، ولا نعلم أن أحداً من الصحابة فعله، فهو بدعة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:  ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد))،  وفي رواية: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))، متفق على صحته.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

    ✍اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء([1]).
عضو :عبد الله بن قعود | عضو:عبد الله بن غديان | نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي | الرئيس :عبد العزيز ابن باز

●●◎◎◎●●↓↓❌↓↓●●◎◎◎●●
البد؏ والأحاديث المكذوبــہ